آخر 10 مشاركات
قصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب /ياما جلسو في ربعته ناسٍ كرام (الكاتـب : - )           »          قصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب /اصبر واثابر ساعة الضيق بفراج (الكاتـب : - )           »          قصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب :اكتب الشعر باالمعنى واحله واشده (الكاتـب : - )           »          فصيدة خالد حامد غشم الجميلي /كم واحد بيته الناس مدهول (الكاتـب : - )           »          قصيدة خالد حامد غشم الجميلي معاد تشرف على القاره (الكاتـب : - )           »          خالد حامد الغشم قيصدة راح يترقا كن ماكرهه باالغيم (الكاتـب : - )           »          خالد حامد الغشم قصيدة لاعاد تشرف على القاره (الكاتـب : - )           »          تغطية زواج محمد مهدي الجميلي (الكاتـب : - )           »          الهياط اللي على الفاضي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          جديدي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )

تعتبر شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية الموقع الأول على الشبكة العنكبوتية الذي يهتم بكل مايخدم قبيلة الجميل ( عشائر جُميلة ) ويدون تاريخها وأبرز إنجازات أبناء هذه القبيلة .. إذ يهتم الموقع بـ تاريخ قبيلة الجميل وشيوخها وفرسانها وأبرز أعلامها .. ويطرح بإستمرار كل ماهو جديد ونادر عن إنجازات أبناء القبيلة .. وإدارة شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل تسعد بتواصل الجميع والمساهمة في خدمة هذه القبيلة العريقة كلمة الإدارة


;كتاب الفيزياء مسائل وحلول


العودة   ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ( الموقع الرسمي ) > المجلس الإسلامي > ۞ مجلس صدى القرآن ۞

۞ مجلس صدى القرآن ۞ خاص بالقرآن الكريم من برامج وقراءات وترتيلات وغيره

الإهداءات

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /12-07-2010   #1

 
مشرف سابق

الصورة الرمزية سعود البناقي

 

سعود البناقي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 597
 تاريخ التسجيل : Jan 2010
 المشاركات : 1,359
 النقاط : سعود البناقي is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 311

مزاجي
رايق
افتراضي نبذه عن علم المناسبات القرآنية .... من علوم القرأن الكريم

[glow1=ff0000]
القرآن الكريم - وهو المعجزة الخالدة - إذا قُرئ من أوله إلى آخره، لأجمع كل منصف على أنه كتاب محكم السرد، دقيق السبك، متين الأسلوب، قوي الاتصال، آخذ بعضه برقاب بعض، يجري الإعجاز في آياته وسوره جريان الدم في الجسم، وكأنه سبيكة واحدة، وعقد فريد، نُظمت أجزائه على أكمل وجه وأتمه، { كتاب أحكمت آياته ثم فُصِّلت من لدن حكيم خبير } (هود:1) { قرآنًا عربيًا غير ذي عوج } (فصلت:28) .

ولا يخفاك - قارئي الكريم - ما وصف به صناديد قريش - وهم أرباب الفصاحة والبيان - القرآن الكريم عندما سمعوه؛ بل قالت الجن في حقه لمَّا سمعوه: { إنا سمعنا قرآنا عجبًا } (الجن:1) .

ومن العلوم القرآنية التي نالت عناية واهتمام علماء القرآن ما يسمى ( علم المناسبات ) وهو - كما يقول الإمام الرازي -: " علم عظيم، أودعت فيه أكثر لطائف علل وحكم ترتيب الآيات والسور " ، ويُعنى هذا العلم باستقصاء الفوائد والحِكَم في ترتيب سور القرآن على النحو الذي نجده في المصاحف، ومعرفة مناسبة هذا الترتيب، كما يهتم بالبحث في مناسبة ورود الآيات القرآنية على نحو ما أنزلت عليه .

ثم إن من المسائل الوثيقة الصلة بهذا العلم، مسألة ترتيب سور القرآن وآياته، هل هو أمر توقيفي، لا مجال للاجتهاد فيه؛ أم هو أمر اجتهادي ؟

والذي ذهب إليه المحققون من أهل العلم، أن ترتيب آيات القرآن الكريم أمر توقيفي من النبي صلى الله عليه وسلم، لا مدخل للاجتهاد فيه، ومن أهم الأدلة على ذلك، قوله تعالى: { إن علينا جمعه وقرآنه } (القيامة:17) والجمع في الآية - كما قال المفسرون - على معنيين، الأول: جمعه في صدر النبي صلى الله عليه وسلم؛ والثاني: جمعه بمعنى تأليفه وترتيب سوره وآياته .

وفي حديث عثمان رضي الله عنه: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما يأتي عليه الزمان ينزل عليه من السور ذوات العدد، وكان إذا أنزل عليه الشيء يدعو بعض من يكتب عنده يقول: ضعوا هذا في السورة التي يُذكر فيها كذا وكذا ) رواه أحمد وأصحاب السنن الثلاثة وغيرهم .

أما ترتيب السور، فالتحقيق أن منه ما أُخذ من إشارات الأحاديث النبوية، وأفعاله صلى الله عليه وسلم؛ ومنه ما وقع باجتهاد من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين .

إذا عُرف هذا، نزيد عليه فنقول: إن التناسب في القرآن الكريم على أنواع؛ فهناك التناسب بين السورة واسمها، وهناك التناسب بين بداية السورة ونهايتها، وهناك التناسب بين الآيات في السورة الواحدة، وأخيرًا لا آخرًا، هناك التناسب بين السورة والسورة التي تليها .

ومن ثمرات هذا العلم - كما يذكر العلماء - الالتفات إلى الحكمة من ترتيب السور والآيات على الوجه الذي هو عليه، والاهتمام باستخراج المعاني والحكم ولطائف الفوائد، التي لا يتوصل إليها إلا بالتماس المناسبة بينها، ومعرفة وجوه الربط بين أنواع المناسبات .

ولمعرفة وجوه المناسبات طرق، فصَّل أهل العلم القول فيها؛ ومجمل ذلك أن هناك من المناسبات القرآنية ما يُعرف بأدنى تأمل، وذلك من خلال إدراك الارتباط الظاهر بين أنواعها المختلفة؛ ومن المناسبات ما لا يُعرف إلا بعد طول تأمل، وإعمال نظر، وهذا لا يتيسر إلا لمن أعمل الفكر، وأطال النظر في سور القرآن الكريم وآياته .

والأمر الذي ينبغي التنبيه إليه في هذا السياق، أن تقرير المناسبات بين الآيات والسور، وغير ذلك من أنواع المناسبات، لا ينبغي أن يكون خبط عشواء، بل لابد أن يقوم على أساس متين، ويستند إلى ركن ركين؛ معتمدًا في كل ذلك على قرائن وأدلة، تؤيد تقرير وجه هذه المناسبة أو تلك؛ أما التكلًُّف في استخراج وجوه المناسبات، من غير دليل يستند إليه، أو أمر يعول عليه، فهو أمر مرفوض لا يؤبه به، ولا يلتفت إليه؛ ولأجل هذا المعنى، يقول الشيخ ابن عبد السلام رحمه الله: إن من محاسن الكلام أن يرتبط بعضه ببعض، ويتشبث بعضه ببعض، لئلا يكون مقطعًا متبرًا، وهذا بشرط أن يكون الكلام في أمر متحد؛ فيرتبط أوله بآخره، فإن وقع على أسباب مختلفة لم يشترط فيه ارتباط أحد الكلامين بالآخر، ومن ربط ذلك فهو متكلِّف لما لم يقدر عليه إلا بربط ركيك، يصان عن مثله حَسَنُ الكلام، فضلاً عن أحسنه .

ومع أن علم المناسبات علم شريف - كما يقول الإمام السيوطي - بَيْدَ أن القليل من أهل العلم من اهتم به؛ وذلك لدقة هذا العلم، وحاجته لغير قليل من النظر والتأمل؛ ومن أشهر من اعتنى بهذا العلم وألف به، الإمام برهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي المتوفى سنة ( 885هـ ) إذ ألف كتابًا سماه ( نظم الدرر في تناسب الآيات والسور ) وهذا الكتاب عمدة في هذا الباب؛ فقد ذكر فيه مؤلِّفه وجوه المناسبات بين السور والآيات، وغير ذلك من وجوه المناسبات، بشكل موسع ومفصل .

ومن الذين تعرضوا لهذا الموضوع الإمام الزركشي رحمه الله في كتابه ( البرهان ) وكذلك فعل الإمام السيوطي رحمه الله، في كتابه ( قطف الأزهار في كشف الأسرار ) .

ونحن في محورنا هذا، محور القرآن، ستكون لنا وقفة - بعون الله - مع شيء من نفحات هذا العلم، نعرِّج فيها على أوجه مختارة من أوجه المناسبات بين السور والآيات. مستمدين العون منه سبحانه فيما نحن إليه، فهو ولي التوفيق .

[/glow1]







توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-07-2010   #2

 
عضو إداري
ثقة الملتقى

الصورة الرمزية الأمير

 

الأمير غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 215
 تاريخ التسجيل : Mar 2009
 المشاركات : 17,335
 النقاط : الأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 2333
 اوسمة :

الحضور الدائم

الألفية الرابعة عشر

متميز في فن العلاقات

وسام التميز

مزاجي
رايق
افتراضي

بارك الله فيك اخي سعود البناقي
على جهدك واهتمامك بكل مايخص كتاب الله
نسأل الله ان يضاعف لك الاجر والمثوبه ويجزاك عنا الجزاء الاوفى
إنه سميع مجيب








توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-07-2010   #3

 

الصورة الرمزية عبد العزيز المحارب

 

عبد العزيز المحارب غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 674
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 المشاركات : 7,535
 النقاط : عبد العزيز المحارب will become famous soon enough
 تقييم المستوى : 933
 اوسمة :

الألفية السابعة

مزاجي
رايق
افتراضي

جزاك الله خير


جعلها الله في موازين حسناتك








توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-07-2010   #4

 
مشرف مجلس الشريعة الإسلامية

الصورة الرمزية فهد المحارب

 

فهد المحارب غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 657
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 المشاركات : 4,138
 النقاط : فهد المحارب is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 587
 اوسمة :

الألفية الرابعة

المشرف المميز

مزاجي
رايق
افتراضي

بارك الله فيك

على طرح موضوع المناسبات القرآنية

أحسنت جزاك الله خير يارفيق الكفاح








توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-07-2010   #5

 

الصورة الرمزية بن منيجل

 

بن منيجل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 207
 تاريخ التسجيل : Mar 2009
 المشاركات : 4,290
 النقاط : بن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 947
 اوسمة :

سوبر ستار

الألفية الرابعة

متميز في فن العلاقات

مزاجي
عدوانية
افتراضي

بارك الله فيك

دائم تسعى الى الخير

مودتي








توقيع »

  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-07-2010   #6

 

الصورة الرمزية زعيم الملتقى

 

زعيم الملتقى غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 637
 تاريخ التسجيل : Feb 2010
 المشاركات : 15,764
 النقاط : زعيم الملتقى has a reputation beyond reputeزعيم الملتقى has a reputation beyond reputeزعيم الملتقى has a reputation beyond reputeزعيم الملتقى has a reputation beyond reputeزعيم الملتقى has a reputation beyond reputeزعيم الملتقى has a reputation beyond reputeزعيم الملتقى has a reputation beyond reputeزعيم الملتقى has a reputation beyond reputeزعيم الملتقى has a reputation beyond reputeزعيم الملتقى has a reputation beyond reputeزعيم الملتقى has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 2167
 اوسمة :

الإدارة

التميز الذهبي

الإبداع

مزاجي
رايق
افتراضي

الله يجزاك عنا كل خير أخوي سعود
مبدع مبدع مبدع








توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-07-2010   #7

 
مشرف مجلس الطب والحياة

الصورة الرمزية جمال المنيجل

 

جمال المنيجل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 516
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 المكان : الـدمــآم..مكـآن آلـعـمـل/ مـسـتـشـفـى آلـدمــآم آلـمـركـزي
 المشاركات : 1,617
 النقاط : جمال المنيجل is a splendid one to beholdجمال المنيجل is a splendid one to beholdجمال المنيجل is a splendid one to beholdجمال المنيجل is a splendid one to beholdجمال المنيجل is a splendid one to beholdجمال المنيجل is a splendid one to beholdجمال المنيجل is a splendid one to beholdجمال المنيجل is a splendid one to behold
 تقييم المستوى : 434
 اوسمة :

الألفية الأولى

مزاجي
عدوانية
افتراضي

بارك الله فيك

دائم تسعى الى الخير

مودتي







توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-07-2010   #8

 

الصورة الرمزية فواز المطلق

 

فواز المطلق غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 493
 تاريخ التسجيل : Sep 2009
 المشاركات : 5,756
 النقاط : فواز المطلق will become famous soon enough
 تقييم المستوى : 758
 اوسمة :

الألفية الخامسة

مزاجي
عدوانية
افتراضي

اشكرك على النقل الرائع

لاهنت







توقيع »
  رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المناسبات, القرآن, القرآنية, الكريم, علم, علوم, نبذه


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمحافظة رفحاء تعلن بدء المسابقة القرآنية الأولى السرية النافذة الإعــــلامية 8 29-08-2010 08:28 PM
نبذه عن علم لفظ الامر في القران - من علوم القرآن سعود البناقي ۞ مجلس صدى القرآن ۞ 11 02-08-2010 01:44 PM
اعجاز القرآن الكريم سنار الشمال ۞ مجلس الشريعة الإسلامية ۞ 1 14-03-2010 12:24 AM
اليكم >> (( نبذة عن علوم اسباب نزول القرآن الكريم )) سعود البناقي ۞ مجلس صدى القرآن ۞ 15 28-02-2010 08:03 AM

facebook twetter youtube
Google
 
ملتقى ومجالس قبيلة الجميل

الساعة الآن 04:57 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By World 4Arab
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
حقوق النشر محفوظة لملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية( الموقع الرسمي )