{ . . *~ هل أنت من المتعصّبيــن لـ أرآئهــمم !! . .

[frame="7 98"]
السسلآم عليكممـ . .~
يسسسعــد صبــآإحكــمم / مسســـآءكمممـ ،

حين يتحــؤؤل الحديـث إلى نقاش فــ هذا يعني : أن تسمع مني ؛ ؤأسمع منك ... وموؤ شرط أقنعك أو تقنعني ..
أفصح عن رأيي دون أن أجبر الآخرين على تقبّل وِجهة نظري أو الإقتناع بسلامة رأيي , ,
وأنؤؤ أنا صح والبقية على خطأ ..!!

ثقافة : تقــبُّـــل وجهات النظر ,,
خُلق علينا أن نتربّى عليه جميعا ,,
وهذه ثقافة تقلّل من التصادم ,, وإختلاق المشاكل ..
فكثيرا من المشاكل وقطع العلاقات يكون إختلاف وِجهات النظر مُسببا رئيسيا لوجودها ..
... ... ...
... ... ...
ماذا عنكم؟
هل أنتم من المتعصّبين لآرائهم ؟
هل حاول أحدهم إجبارك على تقبل وجهة نظره ؟
ومآهـؤؤ ـالتصرف السليـم مع هؤلاء المتعصبين لآرائهم ؟
وكيف تخرج من دائرة الجدل و حصار الإقناع الإجباري؟

ؤؤ هل يعقل أن نتهم انسانا ماآ >> بأنه :
جاهل و
أحمق و
ينقصه الكثير ليتعلمه ؛
فقط لأن !
وجهة نظره لا تروووق لنا؟؟

[/frame]

اقتباس هل أنتم من المتعصّبين لآرائهم ؟

أحيانا

اقتباس هل حاول أحدهم إجبارك على تقبل وجهة نظره ؟

نعم إذا كانت وجهة نظري خاطئة

اقتباس ومآهـؤؤ ـالتصرف السليـم مع هؤلاء المتعصبين لآرائهم ؟

بالنصيحة وبالمعروف

اقتباس وكيف تخرج من دائرة الجدل

اقتباس و حصار الإقناع الإجباري؟

بالحجة والدليل

..........

أشكرك على طرح هذا الموضوع النقاشي المهم

يكفـــــــــــــــــــــــــــي
انك رهـــــف,,,,

يسلمواااا الأيادي
(وأنؤؤ أنا ) اعجبتني

أحيانا يكون الشخص على حق أي أن هناك مسلمات منتهية لا تقبل النقاش فلا هناك وجهات نظر تقبل أو ترفض

لكن لو كان الأمر في أمور قائمة وتقبل النقاش ولم يثبتها صحتها من عدمه فهنا تقبل وجهات النظر

وفقك الله

بعض الناس يفكر إن رأيه هو الصح
ومايقتنع الابرأيه هذا ماله حل إلأ إنك توافق عليه وتمشي الامور ^_^

ذرجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــها

زعيــمم ~> شككــرآ لـ تفآعلك ؤتنآؤلك للمـؤضؤع بشفآفيــةة ، شكـرآ من الأعمــآق ،
أستآذ خلف ~> ششككــرآ لـ تفآعلك ؤ أريحيتــكك بآالنقـآشش ، جُزيتَ خيــرآ ،
بيــآدر ~> ششككـرآ لـ تفآعلـكك ؤ تسسلمـي ع مشآركتك ، لآ تحرمينـآ‘إ ،
الهبـؤؤب + الملآ ~> ششككـرآ لمرؤركمــآ من هنـآ ، ؤ مآ فهمتكمم صرآحــةة ^_^
. . .
ششككـرآ للجمميـــع : إتفقتُ مع البعض ؤ أختلفت مع البعض الآخـر ، ؤلكن يبقى للكل حُريـة الإفصـآح عن رأيـه . . !
.
.