المتعة وإستعارة الفروج ونكح الدبر عند الرافضة

من فقه الرافضة - اللواطة بالنساء

بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وأصحابه
أجمعين .. أقول :
الدين الشيعي الإمامي الجعفري الرافضي دين عجيب أمره ..فهو دين المتناقضات .. ودين الظلمات التي بعضها فوق بعض.. ودين مصادرة العقول وتعطيلها .. ودين الرد على اللهتعالى وتكذيبه .. خذ مثلاً واحداً .. قال تعالى : { وما
خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون } .. هذا كلام الله تعالى .. فيالقرآن الكريم .. والرافضة يقولون : الكون وما فيه ما
خلق إلا لأجل آل البيت ؟؟؟ سبحان الله .. ألا من أحد منهميفكر .. ألا من أحد يمسك كتاب الله تعالى .. وينظر في أبواب
الكافي .. ليطلع على المصادمة الصريحة .. والتضاد الواضح.. والتناقض البيّن .. !!؟؟
أقول : هذا الدين الاثني عشري الرافضي له في الكفر قدمسبق .. وفي الكذب لا يبارى ولا يجارى .. وله في بث الحقد
وإيغار الصدور اليد العليا .. وأما تكفير المسلمين سلفاًو خلفاً فهو أصل دينهم ورأسه .. وركنه وعموده .. وأما
عبادة القبور .. وإعلان الشرك .. فهم أئمته وأسياده .... وأما الفقه فهاك بعضاً من فقههم .. فافقه حقيقةالرافضة .. وفقّه من تعرف بما تعرفه عنهم .. فإن هؤلاءالرافضة قد زاد شرهم .. واستطال شررهم .. واستشرى
داءهم .. وعمّ بلاءهم ..وإليك هذا البعض من فقه الرافضة :.. وللعلم والإحاطة فإن الرافضة ترى بأن المعصومينمنزهون عن الخطأ والنسيان ولا يقولون إلا حقاً ..
( عن أبي عبد الله قال : إذا أتى الرجل المرأة في دبرهافلم ينزل فلا غسل عليهما وإن أنزل فعليه الغسل ولا غسل عليها )
الكافي ج3 ص 47 رواية 8


التهذيب ج1 ص
125 رواية 27


هذا فقه الإمام المعصوم .. لقد كذب الرافضة على آلالبيت .. وشوهوا صورتهم .. ودنسوا فقههم .. ولوثواسمعتهم .. وانظر إلى الفقه الإبليسي .! إباحة للجماع فيالدبر !!! إن لم ينزل فلا غسل عليهما !!! إن أنزل فعليهالغسل ولا غسل عليها !!! هل هذا إلا العبث واللعب !! هل هذا إلا فقه الشيطان !!! هل هذا إلا كذب المجوس !! هل هذا إلا من نسج المرتزقة وأعداء الإسلام !!!

( وعنه عن بعض الكوفيين يرفعه إلى أبي عبد الله قال فيالرجل يأتي المرأة في دبرها وهي صائمة ؟؟ قال : لا ينقض
صومها وليس عليها غسل )
التهذيب ج4 ص 319 رواية 43


فقه ملوّث .. صائمة !! وتؤتى في دبرها !!! والفقه في هذهالمسألة هو : لا ينقض صومها ولا غسل عليها !!! الله أكبر
على هؤلاء المفترين الكذابين !!! أي فقه هذا .. إنه فقهالفجور ..!!!

( عن موسى بن عبد الملك عن رجل قال : سألت أبا الحسنالرضا عن إتيان الرجل المرأة من خلفها في دبرها ؟؟ فقال
: أحلتها آية من كتاب الله تعالى ، قول لوط { هؤلاء بناتيهن أطهر لكم } وقد علم أنهم لا يريدون الفرج )
الاستبصار ج3 ص 243 رواية 3


وهذا فقه معصوم آخر .. لقد كذب الرافضة على آل البيت.. قاتلهم الله أنى يؤفكون .. ولم لا يكذبون عليهم وعلى
الإنس والجن والحيوانات والجمادات والملائكة وقد كذبوا علىرب العالمين جل وعلا ..!!! هذه روايتهم .. وهذا فقه
ينسبونه لمعصومهم .. يفترون على الله الكذب .. يقولون :الله تعالى هو الذي أحل وأباح اللواطة بالنساء !!! { كبرت
كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا }يكذبون على نبي الله لوط عليه الصلاة والسلام ويزعمون أنه
دعا قومه للواطة ببناته ..!!! هل هذا الفقه إلا وحيشيطاني قذر ..!!!

( قال : سمعت صفوان بن يحي يقول : قلت للرضا : إن رجلاًمن مواليك أمرني أن أسألك عن مسألة هابك واستحيى منك
أن يسألك ، قال : وما هي ؟؟ قلت : الرجل يأتي امرأتهفي دبرها ؟؟ قال : ذلك له ، قال قلت له : فأنت تفعل ؟؟
قال : إنا لانفعل ذلك )
الكافي ج5 ص540 رواية2


فقه وفقه .. لكم حلال مباح .. فأتوهن من أدبارهن ..وإن كن صائمات .. ولا غسل عليهن .. ولا غسل عليكم مالم
تنزلوا .. أما نحن آل البيت فلا نفعله ..!!! هل هذا فقهسوي .. أم فقه غوي ..!! هل هذا إلا فقه الخبثاء .. وفقه
الوضعاء .. وفقه الخمارين والسكارى ..!!( عن عبد الله بن أبي يعفور قال : سألت أبا عبد الله عن
الرجل يأتي المرأة في دبرها ؟؟ قال : لا بأس به )
التهذيب ج7 ص 415 رواية 35


الاستبصار ج3 ص 243
رواية 5


فقه الظلمات .. المرأة بهذا الفقه المعوج المنحرف .. تؤتىمن قبل ومن دبر ..!! فالطريقان مباحان .. بل إن الدبر
فيه حوافز ومزايا ..!! فإن كانت صائمة وأتاها في دبرهافإنه لا ينتقض صومها ولا غسل عليها ..!!! أليست حوافز
مغرية .. ومزايا مشجعة ..!!!
وقبل أن أنهي هذه الكلمات أقول : آل البيت كذب عليهمالرافضة كذباً عظيماً .. وقولوهم ما لم يقولوه .. ونحن
نقول : ما نسب إليهم في كتب الرافضة إنما هو كذب وزوروبهتان .. وقد نزههم الله عن ذلك .. ومن شهد له علماء
أهل السنة المعاصرين لهم بالخير والصلاح فهو كما قالوا عنه.. وهو مبرأ مما تنسبه إليه الرافضة .. { قاتلهم الله أنى
يؤفكون } .... والحمد لله رب العالمين ..