آخر 10 مشاركات
قصيدة ثمانين/محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          قصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب/احذر من النمام لوكنت معروف (الكاتـب : - )           »          فصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب / من قرع نجره يقول انه لبوه (الكاتـب : - )           »          معوقات الابداع والتميز/أ. محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          خالد حامد غشم المحارب قصيدة / طالع والولا قبضتي في سبوقه (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          خالد حامد غشم خليف المحارب قصيدة/فيه المواري وسط راسه وكفه (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          خالد حامد غشم خليف محارب الخليف قصيدة / يكرهم بسناب شات يهايطون (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          منكم و إليكم .. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          معركة الزبيره بين قبيلة الجميل وغزو من قبيلة مطير (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          خالد حامد غشم محارب الخليف قصيدة / يكثرهم بسناب شات يهايطون (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )

تعتبر شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية الموقع الأول على الشبكة العنكبوتية الذي يهتم بكل مايخدم قبيلة الجميل ( عشائر جُميلة ) ويدون تاريخها وأبرز إنجازات أبناء هذه القبيلة .. إذ يهتم الموقع بـ تاريخ قبيلة الجميل وشيوخها وفرسانها وأبرز أعلامها .. ويطرح بإستمرار كل ماهو جديد ونادر عن إنجازات أبناء القبيلة .. وإدارة شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل تسعد بتواصل الجميع والمساهمة في خدمة هذه القبيلة العريقة كلمة الإدارة


;كتاب الفيزياء مسائل وحلول



مجلس نسب وتاريخ القبيلة ما كتبه المؤرخون والباحثون وما نقله الرواة حول نسب وقصص وأشعار أبناء قبيلة الجميل الهلالية

الإهداءات

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /14-07-2010   #1

 

الصورة الرمزية الاحترام

 

الاحترام غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 510
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 المشاركات : 1,623
 النقاط : الاحترام is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 344
 اوسمة :

متميز في فن العلاقات

الألفية الأولى

مزاجي
رايق
افتراضي { قبيلة الجُميلة القيسية} أبناء العمومه في العراق

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قبيلة الجميله الهلاليه القيسيه

وهنا الفروع في العراق وسوريا ابناء العمومه


" تسَلسُل جَدُنآ الآمير فَيّصلْ الى عَدنانْ "

الذي كان بالافلاج


آلآمير فيصل بن محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن الامير ابو الكرم بن عوف بن سعد بن بغيض بن عمران بن عدي بن عبد الرحمن بن اسامه بن عوف بن ثعلبة بن صفوان بن حارث بن عبد الله بن عايد "الجُميلة" بن الفضل بن ضباب بن كلاب بن حارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس "عيلان" بن الناس بن مضر بن نزار بن عندنان"معد" .


أبناء الامير فيصل أربعة اولاد وهم < محمد , وجديد (جداد) , وكناطر , ونوفل > ومن هؤلاء تفرعت عشائر الجميلة في العراق وسورية وتركيا والسعوديه والكويت




وهنا الفروع في العراق وسوريا ابناء العمومه



جُمَيّلةْ آلبُو جَسْآم ..{آلفرقةُ آلآولى } ...."ألرؤسآء"


تنتسب هذه الفرقة الى جدهم "جسام " الملقب {جريو} ابن محمد بن كناطر بن هرماس بن فضل بن بريج بن صكر بن عكاب بن محمد بن الامير فيصل . وجسام "جريو " هو اخ جاسم وقد عاش الاخوان في مدينة "عنه" وذكرتهم الوثيقة رقم(3) والمؤرخة في 22 ربيع الاول 1180 هـ . والتي تتضمن توزيع حصص من اراضي زراعية وفق اسهمهم المذكورة فيها .. وتذكر الوثيقة ايضاً اسماء ولدين من اولاد منصور بن جريو وهما ملا احمد "القاضي" وحسين "ابو مطر" وتذكر ايضاً ابن اخيهما ابراهيم بن وهب وفرج بن جاسم وابن عمه منصور جريو وفيها ايضا من الاسهم سدس اخر لجريو وبقية شركاءه الجميلة .. ويبدوا من هذه الوثيقة ان جاسم اخو جريو كان متوفيا في هذا التاريخ والوثيقة منشورة صورتها في هذا الكتاب .. اما ذرية جريو فهي كما يلي :.
جسام "جريو" ....." عبيد ".. "منصور".."نصر الله".."ناصر"..

جُمَيّلة آلبُو جْآسِمْ ..{ألفرقة آلثانية من قبيلة آلجُميلة القيسية}.."اخو جسام الجريو" .


فرقة البو جاسم وهي الفرقة الثانية من فرقن قبيلة الجميلة تتنتسب هذه الفرقة الى جدهم جاسم ابن محمد بن كناطر بن هرماس بن فضل بن بريج بن صكر بن عكاب بن محمد بن الامير فيصل "جد جميع الجميلة بالعراق" .. وقد عاش جاسم مع اخيه جريو في مدينة "عنه " وقد ذكرت الوثيقة رقم (3) المؤرخة 1180 هـ . فرج ابن جاسم وجسام جريو واولاده ولجاسم ابن محمد من اولاده اثنان محمد وفرج وتسكن ذريتهم في بغداد والرمادي والفلوجة والشوملي قرب الديوانية في محافظه ميسان لواء العمارة سابقا وخلف محمد ابن جاسم بن محمد بن كناطر ذنون وخالد وجاسم اما فرج ابن جاسم بن محمد خلف ثلاث اولاد وهم جدوع ومحمد وحمد وتفرعوا هذه الفرقة تفرع من ذرية الاخوان محمد وفرج وكانت الرئاسة في هذه الفرقة قبل ان تنتقل الى ال مشوح الى مشكور الخلف وكون ال مشكور الخلف فرعا وهو البوعليوي وكان يرئسه شويش ابن مشكور الخلف وهو من العيلوي بن حديد بن جدوع بن فرج بن جاسم (جد هذه الفرقة) وتوفى شويش المشكور عام 1949 م .. وخلف ابنه كركز حاليا يرئس هذا الفرع (البو عليوي) خميس ابن كركز بن شويش بن مشكور الخلف . وسكنهم في منطقة الحصي جنوب مدينة الفلوجة على الضفة الغربية لنهر الفرات . وكان يرائس فرقه البوجااسم وظهر اول مرة في ثورة العشرين الوطنية كزعيم وطني ورئيس فرقة (البو جاسم) وفرع البو عودة مشوح بن علي العوده وبعد وفاته خلفه ابنه احمد ومحمد المشوح في الكرمة وحاليا الشيخ مزهر ابن جاسم بن محمد المشوح وديوانه العامر في اطراف الكرمة مشرعه ابوابه لاستقبال الضيوف في جميع المناسبات .




جُميّلة آلمرّميِ {الفرقه الثالثة من قبيلة الجميلة القيسية}



وهي الفرقه الثاله بعد فرقه البوجاسم والجريو وهي من الفرق الكبيرة والمشهوره بشجاعتها مع القبائل شمر وهم منتشرون في معظم محافظات العراق ومناطق مرتكزهما في جزيرة الكرمة بالانبار والنباعي والجزيرة في ديالى والمقداديه وجلؤلاء والخالص وغيرها من مدن العراق وكان ابناء المرمي رحاله ينتجعون الباديه ويملكون الابل وقسم منهم استقر في المدن ومنها مدينه بغداد وغالبيتهم في الجانب الغربي من الكرخ في محلة جعيفر الرحمانيه ورئاستهم في بيت محمد الضاهر . النصيف ويتقدمهم حاليا الشيخ حماد مطلك النايف ال محمد الضاهر وابن عمه الشيخ حسين هزاع ال محمد الضاهر واضعين ايديهم في خدمه العشيرة مع الشيخ عباس محمد عباس الجميلي شيخ قبيلة الجميلة العام وكانت الرئاسه سابقا لهذه الفرقه لجد الشيخ الحالي الشيخ محمد الضاهر فخذ النصيف . وهم من احمد المرمي ( المرمي) بن حمد بن ذياب بن دخيل بن مطر بن حالوب بن شبانه بن هندي بن محمد بن الامير فيصل الجد الجامع لجميع ابناء الجميلة في العراق . وموطن السكن ابناء المرمي في بغداد في صوب الكرخ القديم في محلة جعيفر ومحلة الرحمانية ( الشيخ علي) ومحلة المشاهده والجميلات قرب مرقد الشيخ معروف الكرخي . مع ابناء عمومتهم فخد البومطر وبعد ان تكاثرت ذريتهم اتجه قسم منهم الى البادية مجاورين لقبيلة شمر الطائية قبل مئتا سنه تقريبا . وهم من ذريه افخاذ المرمي الرئيسة الثلاثه : النصيف والصالح والبغزيل فقط وهذه الافخاذ الثلاثه يجمعها الجد احمد الذي اعطوه لقبهم وسموه احمد المرمي ومن لم يكن من ذرية الافخاذ الثلاثه وهو من افخاذ الجميلات الاخرى .. ولجميلة المرمي قد توزعو في معظم مدن العراق وخاصه في مدن محافظة ديالى في بعقوبه والخالص ومفرق ابو صيدا والمقدادية ( شهربان ) جلولاء وغيرها من مدن المحافظات وهناك فروع من المرمي وبيوت اخرى في جميع المدن العراقيه وهم من الشهرة بحيث طغى اسم هذه الفرقه المرمي على اسم الفرق والافخاذ الاخرى فهم لا يعرفون من افخاذ غير المرمي فالذي يجعل اسم فخذ او يعد اربعه او خمس اجداد من جدوده ويقول سمعت اننا من افخاذ المرمي ولا يعرف افخاذ اخرى من افخاذ العشيرة وذلك لعدم اهتمام الناس بالانساب قبل ذلك وجهلهم بالحقيقه انتسابهم وان مناطق تواجدهم محدوده وضيقه وبيوتات مناطقهم قليله فالواحد يعرف الاخر انه من ابناء عمومه وانه من عشيرة التي تاويه فلا حاجه ان يتلقب باسم عشيرته واذا انتقل الى مدينه اخرى او منطقه كبيرة في المدينه نفسها تلقب بالمهنه او بالمدينه التي اتقل منها او اسم جده الذي اشتهر به وعرف بصفته المتميزه عن غيره وابناء عشيرة الجميلة اينما تواجدو حيثما ذهبو وانتقلو وجهلو افخاذهم فهم ابناء عمومه يجمعهم جد واحد وهو الامير فيصل الذي تكون مرتبته في تسلسل الاجداد العشرين غالبا وما حده بالبعض تعصبا او جهلا ان يجعل عشيرة الجميلة قبيلة وقسمها الى عشيرتين :

عشيرة جميلة المرمي وضعها في كفه وباقي ابناء العشيرة في كفه اخرى وهذا التقسم يوحي الى تفرقه بين العشيرة وتمزيق وحدتها وضعفها وشوكتها ومنهم من يعترف للجد احمد المرمي اخ هو هيل وان كثرت فروع المرمي طغى على فروع ذريه اخيه ويقال لكل جميلة المرمي ومن ناحيه اخرى يدخل الذريه احد ابناء المرمي وهو دخيل الى فرقه المرمي وهو يشك في حقيقه فيقول الم يتاكد لي ان كان دخيل هو ابن مرمي او انه اخ لغزيل وهناك اراء في المرمي ان لهذه الفرق الثلاثه افخاذ فحسب وهم : النصيف والصالح والغزيل وهم ينتسبون الى اب واحد اسمه احمد وكانو يسكنون الجزيرة مع شمر عرفو بالمرمي ويذكرون سبب تسميتهم المرمي انهم رمو بانفسهم الى بغداد وسكنو انحاء الجعيفر وجاء الى بغداد جميلات ولم يستطيعون ان يلحقو باقاربهم ثم عاد الى عيشه البداوه واطلقت عليهم هذا الاسم ذكرو ذلك بغير دليل ويؤكد الشيخ شدهان شحاذه محمود الجاسم شيخ فخذ البوصالح حاليا عن ابيه واجداده ان اسم المرمي هو صفه لذريه هذه الافخاذ الثلاثه ذكرها لي في داري بحضور الشيخ مشحن العباس الشيخ العام لقبيلة الجميله بحضور جمع من رجال العشيرة ان المرمي صفه لجد الجامع لابناء المرمي وليس هناك رجل اسمه مرمي كما ذكر ذلك الشيخ مشحن في قوائم التصحيح التي رفعها لدوائر المختصه في المحافظه رد على الاخطاء الشنيعه التي وقع بها قاصدا او ايهاما لابناء العشيرة وخاصه ابناء الجميله المرمي الخبير الجاهل المفروض في وزاره الداخليه لانساب القيسين وحسب ان هذا الايهام لعشيرة الجميلة سيمر بسلام ولكن الله فضحه ( وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى) لذا ادعو ابناء العمومه ان لا يتعصبوا وينحازوا الى فخذ معين ويفضل على غيره من الافخاذ الاخرى من العشيرة مادام الجميع اولا د عمومه وينتسبون الى جد جامع هو ( الامير فيصل ) وجميع الافخاذ صحيحه ومنها المخطوءة او الموهومه تسير في طريق واحد وخط مستقيم يؤدي الى جد جامع وخير الناس المسامح الذي يعفو ا عمن اساء اليه ويتعاون مع الاخرين فيما اتفقوا عليه ويحذر بعضهم بعض فيما اختلفوا فيه ويتذكرون قول الرسول الكريم ( خير الناس من طال عمره واحسن عمله) ليس كذلك يامن اساتم الينا واعتديتم علينا بغير حق ؟ سامح الله الجميع انه نعم المولى ونعم الغفور !


جُمَيّلة آلُبو رآشِدْ "آلروآشد"..{الفرقة الرابعة من قبيلة الجُميلة القيسية}


هذه هي الفرقة الرابعة من فرق القبيلة ينتسب ابنائهم الى جدهم راشد بن حسن بن صكر بن عكاب بن محمد بن الامير فيصل وتتكون هذه الفرقة من فروع وافخاذ وبيوت عديده منتشرة في انحاء العراق في بغداد والحلة والعمارة والمسيب والاسكندرية وديالى وفي عقرقوف في اطراف بغداد وهور الباشا والتاجي وانحاء الفلوجة والكرمة واكبر هذه الافخاذ هم على التوالي:.
1_ فخذ البوشريعة.
2_ البو سيد.
3_ المراعيص .
4 _البو علو الصالح.
5 _البو سويد.
6_ البو حمد السلطان.
7 _البو احمد الصالح .

اما فخذ البوبيبي بن سرحان بن محمد الذي حشر مع الرواشد خطا فهو من فرقة السهيلات وليس من فرقة الرواشد ونتجت من هذا الوهم من ان سرحان بن محمد بن حمد السهيل هاجر بعد الولاده متوجه نحو البيجي ومنها نزح احفاده الى بغداد والتاجي والطارمية واندمجو مع ابناء عمومتهم من جميلة الرواشد في منطقه التاجي وامسوا لايعرفون انفسهم الى من الرواشد وان افترقوا عنهم نسبا بضع اجداد ولكن كلا الفرقتين اتصلتا للامير فيصل نسبا فهو جد ابناء الجميلة في العراق جميعا وراشد بن حسن بن صكر بن عكاب بن محمد بن الامير فيصل وهو اخو نوفل وخليفه ومنهم البو سيد رؤساء في التاجي وهور الباشا .


جُميّلة آلنوافلة "البو نوفل ..{الفرقه الخامسة من قبيلة الجُميلة القيسية}



ورد اسم نوفل في مشجر قبلية الجميلة لجدان ....الاول: " نوفل بن الامير فيصل " الجد الجامع لابناء القبيلة وشقيق لكناطر وامهما "جهم بنت امير جيس من بني جميل " وذريتهما في جنوب تركيا المنطقة العربية المحاذية لبلاد الشام والعراق وفي شمال سوريا وشرقها .
ونوفل الثاني : وهو "نوفل بن حسن بن صكر بن عكاب بن محمد بن الامير فيصل .



نوفل الثاني .. وذرية نوفل من ابنه راشد .

ويتواجدون في المناطق التالية مع رؤسائهم :.
1_ البو حسين (النوافله)في الاسكندرية .
2_البو جوينب في كرمة الفلوجة .
3_ بيت حبيب الرملة في بغداد .
4_ الزكيطات .
5_ البو ابراهيم في بغداد وسدة الهندية .
6_ البو محسن ( البري) في قضاء الهاشمية .
7_ بيت هادي بن عباس بن حميد في كرادة مريم بغداد .
8_ بيت محمود بن سلطان بن حمود الكسار في بغداد الشواكة .
9_ فرع منصور الحمد في بغداد 7 نيسان .
10_ فخذ البو زوير "الجمالة" القاطنين في بغداد والعمارة (محافظة ميسان) ويشمل الفروع التالية :.
فرع مساعد جماعة الشيخ ايدام بدن عليوي صكر .
وجماعة الشيخ غازي حسوني صكر .
وجماعة الشيخ سعد جبر علي شيخ البو عباس "الجمالة" .
وجماعة الشيخ محسن غياض مهدي محميد شيخ البو جبارة " الحبال _ الجمالة"

جُميّلة آلسِهِيلآت ..{الفرقه السادسة من قبيلة الجُميلة القيسية}



فرقة السهيلات من جدهم "سهيل بن حسن بن صكر بن علي بن مغامس بن غلماس بن طاهر بن جديد بن الامير فيصل " جد ابناء قبيلة الجميلة في العراق جميعا . وهذه الفرقة من اوسع فرق الجميلة من ذرية الابن الثاني الاصغر "جديد بن الامير فيصل " .
وجديد هو شقيق محمد الابن الاكبر لفيصل من امهما العلوية الحسنية " جمرة بنت شمس الدين الاشرفية " .
وذرية السهيلات يكونون فروعا عديده تتوزع في عدة قرى ومدن في الشرقاط وبيجي والفتحة والحويجة واربيل وكركوك والموصل وتلعفر وسنجار ومدن الشمال الاخرى وسوريا وخاصة في دير الزور .


وهذه الفرقة من ذرية سهيل بن حسن بن صكر بن علي ..... وسهيل هنا اخ لرؤساء الفرق الاخرى من ذرية جديد بن الامير فيصل وهم جراد وصالح وصيالة وذرية الاخير (الصيالة) في المنطقة العربية في جنوب تركيا كديار بكر ومضر والمناطق السورية ..


منقول من الموقع الثاني لقبيلة الجميله الهلاليه القيسيه http://www.aljumila.com/info/index.php << اضغط هنا








توقيع »
** من احب الله ، رأى كل شىء جميلا **



* بن شفاقه *

 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /14-07-2010   #2

 

الصورة الرمزية الاحترام

 

الاحترام غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 510
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 المشاركات : 1,623
 النقاط : الاحترام is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 344
 اوسمة :

متميز في فن العلاقات

الألفية الأولى

مزاجي
رايق
افتراضي

ارجو ان هناك اضافات

تضاف شاكر لكم








توقيع »
** من احب الله ، رأى كل شىء جميلا **



* بن شفاقه *
  رد مع اقتباس
قديم منذ /14-07-2010   #3

 

الصورة الرمزية بن منيجل

 

بن منيجل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 207
 تاريخ التسجيل : Mar 2009
 المشاركات : 4,290
 النقاط : بن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond reputeبن منيجل has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 950
 اوسمة :

سوبر ستار

الألفية الرابعة

متميز في فن العلاقات

مزاجي
عدوانية
افتراضي

بارك الله فيك








توقيع »

  رد مع اقتباس
قديم منذ /14-07-2010   #4

 
" المدير العام للموقع "
المؤسس

الصورة الرمزية خلف المهدي

 

خلف المهدي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : Apr 2008
 المشاركات : 22,813
 النقاط : خلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 2782
 اوسمة :

الحضور الدائم

التميز الذهبي

الإدارة

مزاجي
عبيطة
افتراضي

الله يجزاك كل خير








توقيع »
454





454
  رد مع اقتباس
قديم منذ /14-07-2010   #5

 

الصورة الرمزية محمد االمحارب

 

محمد االمحارب غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 4869
 تاريخ التسجيل : Jul 2010
 المشاركات : 582
 النقاط : محمد االمحارب is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 231

مزاجي
رايق
افتراضي

بارك الله فيك
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .








توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /14-07-2010   #6

 

الصورة الرمزية عبد العزيز المحارب

 

عبد العزيز المحارب غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 674
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 المشاركات : 7,535
 النقاط : عبد العزيز المحارب will become famous soon enough
 تقييم المستوى : 936
 اوسمة :

الألفية السابعة

مزاجي
رايق
افتراضي

بارك الله فيك








توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /14-07-2010   #7

 
عضو إداري
ثقة الملتقى

الصورة الرمزية الأمير

 

الأمير غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 215
 تاريخ التسجيل : Mar 2009
 المشاركات : 17,335
 النقاط : الأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 2336
 اوسمة :

الحضور الدائم

الألفية الرابعة عشر

متميز في فن العلاقات

وسام التميز

مزاجي
رايق
افتراضي

بارك الله فيك على جهدك واهتمامك ..... وبالتوفيق








توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /14-07-2010   #8

 
حكيم وثقة الملتقى

الصورة الرمزية مرماوي من نصيف

 

مرماوي من نصيف غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 537
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 المشاركات : 1,072
 النقاط : مرماوي من نصيف is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 289
 اوسمة :

الألفية الأولى

مزاجي
رايق
افتراضي

جزاك الله خيرا
أغلب المعلومات أؤيدها
ولأن الكلام الذي نقلته هنا مدون منذ مدة فهناك بعض التغييرات من قبيل قوله في جميلة المرمي:
ويتقدمهم حاليا الشيخ حماد مطلك النايف ال محمد الضاهر وابن عمه الشيخ حسين هزاع ال محمد الضاهر واضعين ايديهم في خدمه العشيرة مع الشيخ عباس محمد عباس الجميلي شيخ قبيلة الجميلة العام
قلت:
بعد وفاة الشيخ حماد رحمه الله تعالى صارت المشيخة لأخيه حامد
وبعد وفاة الشيخ عباس شيخ الجميلة العام صارت في ابنه الشيخ مشحن








توقيع »
  رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أبناء, الجُميلة, العمومه, العراق, القيسية, قتيلة, قسم

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معركة الزبيره بين قبيلة الجميل وغزو من قبيلة مطير ذيب الخلا مجلس نسب وتاريخ القبيلة 28 منذ أسبوع واحد 12:42 AM
سبب لقب (القيسية) ونخوة (زغب) لقبيلة الجُميلة الهلالية في العراق أبو محـمـد مجلس نسب وتاريخ القبيلة 8 07-03-2011 08:17 AM
دعوه عامه الى جميع ابناء العمومه السرية مجلس أخبار ومناسبات الأعضاء وأبناء القبيلة 11 30-01-2011 04:55 AM
معركة قبيلة الجميل الهلاليه مع قبيلة السهول بعد الاضافات ابومجرد مجلس نسب وتاريخ القبيلة 21 10-09-2010 12:10 PM
قبيلة الجُميلة الهلالية القيسية الجميلي القيسي ديوانية الضيافة والترحيب ( المضيف ) 8 03-03-2009 10:39 AM

facebook twetter youtube
Google
 
ملتقى ومجالس قبيلة الجميل

الساعة الآن 08:02 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By World 4Arab
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
حقوق النشر محفوظة لملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية( الموقع الرسمي )