قال: رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

قال: رسول الله صلى الله عليه واله وسلم


ياعلي لا تنم إلاأن تأتي بخمسة أشياء



1. قراءة القرآن كله

2. التصدق بأربعة آلاف درهم

3. زيارة الكعبه

4. حفظ مكانك في الجنه

5. إرضاء الخصوم


قال : علي كيف ذلك يارسول الله؟؟



فقال له :

1. إذاقرأت سورة الأخلاص ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله .

2. إذا قرأت الفاتحه ثلاث مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم .

3. وإذا قلت لاإله إلاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شئ قدير عشر مرات فقد زرت الكعبه .

4. وإذا قلت لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة .

5. وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم

حديث موضوع عن الوصية لعلي

اخي العزيزالرمح الحمد لله على السلامة
شكرا لك على تواصلك وتميزك واهتمامك

بالنسبة لهذا الحديث فقد تم التحقق من صحته
وتبين انه من الاحاديث الموضوعه الباطله

( واليك المصدر )

السؤال:


وصلني عبر البريد حديث إلى النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد رأيته في أكثر من منتدى .
ومن يكتبه يقول أوصلني عبر البريد .



وهذا نص الحديث :


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" يا علي لا تنم حتى تأتي بخمسة أشياء هي : قراءة القرآن الكريم كله ، التصدق بأربعة ألاف درهم ، حفظ مكانك في الجنة ، إرضاء الخصوم .
فقال علي : وكيف يارسول الله – صلى الله عليه وسلم - ؟
قال رسول الله صلى الله علية وسلم : أما تعلم يا علي أنك :
إذا قرأت ( قل هو الله أحد ) ثلاث مرات كأنك قرأت القرآن كله ؟ وإذا قرأت ( سورة الفاتحة ) أربع مرات كأنك تصدقت بأربعة الأف درهم ؟ وإذا قلت " لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير " عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة ؟ وإذا قلت " أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه " عشر مرات فقد أرضيت الخصوم ؟


ثم يختمونه بقولهم : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم



فهل هذا الحديث صحيح .

الجواب


الحمد لله


هذا الحديث باطل موضوع .


قال علماء اللجنة الدائمة عن هذا الحديث :


هذا الحديث لا أصل له ، بل هو من الموضوعات ،
من كذب بعض الشيعة كما نبَّه على ذلك أئمَّة الحديث .


" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 4 / 462 ، 463 ) .



وقد سئل عنه الشيخ بن محمد بن صالح العثيمين فقال - رحمه الله - :


هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا : كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يصح أن يُنسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأن " مَن حدَّث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين " ، و " مَن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار " ؛ إلا إذا ذكره ليبيِّن أنه موضوع ويحذر الناس منه ، فهذا مأجور عليه ،


والمهم أن هذا الحديث كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى علي ابن أبي طالب .


" فتاوى إسلامية " ( 4 / 111 ) .



والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب

الله يسلمك ياابو عبد الرحمن
لا كن اذا هذا الحديث والمهم أن هذا الحديث كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى علي ابن أبي طالب .
ارجواا الحذف لاني اشوفه اكثر من منتدى ومواقع...........
شكرا لك على سرعه الانتباة ولكم جزيل الشكر
وتقبلوااا تحياتي

اخي العزيز الرمح ... شكرلك على تفهمك وتجاوبك

ارى بعدم حذفه ليعرف القراء انه حديث موضوع وغير صحيح

شكرا لك مرة اخرى

شكرا للك اخي الامير

بارك الله فيكم الرمح والامير وارجو ان يحذف لايصير على ذمة احد ان كان صحيح او غير صحيح

جزاك الله خير أخينا الرمح

والشكر موصول لأبوعبدالرحمن على التوضيح

بارك الله فيك يا الرمح

والشكر موصول للأمير على هذا التوضيح المهم

وفقكم الله

وأرى بعدم حذفه ليقرأ القارئ تكذيب هذا الكلام