النجوم والطوالع

فصول السنة
هي اربعة، الربيع ، والصيف ، و الخريف والشتاء . ولكل فصل بروجه وانجمة الخاصة .

فصل الربيع
يبدا بحلول الشمس براس الحمل ، وفيه يعتدل الليل ، ويسمى الاستواء الربيعي وحلوله يوافق التاسع من آذار ، وله من البروج _ كما تقدم الحمل ، والثور والجوزاء .
ونجومه سبعة هي : سعد السعود ، وسعد الاخبية والمقدم والمؤخر والرشاء والنطح ، والبطين .

فصل الصيف

يبداء بحلول الشمس براس السرطان ، ويبتدئ الليل بالزيادة ، والنهار بالنقصان . وبدوه يوافق اليوم العاشر من حزيران ، الموافق لليوم الثالث والعشرين من يونيو .
الى ثلاث وعشرين ليلة تخلو من ايلول ز وبروجه السرطان ، والاسد ، والسنبلة . ونجومه سبعة هي : الثريا ، والدبران، والهقعة ، والهنعة ، والذراع ، والنثرة ، والطرف .


فصل الخريف

يبدأ بحلول الشمس براس الميزان ، الموافق للحاديعشر من ايلول ، الموافق للرابع والعشرين من سبتمبر . ويأخذ الليل بالزيادة ، والنهار بالنقصان حتى يمضي
من كانون الاول احدى وعشرين ليلة ، وعنده ينتهي طول الليل وقصر النهار . وله من البروج : الميزان ، العقرب ، والقوس . ونجومه سبعة
هي : الجبهة ، والزبرة ، والصرفة ظن والعوا ، والسماك ، والغفر ، والزبانا .


فصل الشتاء


يبدأ بحلول الشمس راس الجدي ، في العاشر من كانون الاول الموافق للثالث والعشرين من ديسمبر الى راس الحمل ، وبروجه هي : الجدي والدلو و الحوت .
ونجومه هي : الاكليل ، والقلب ، والشولة ، والنعايم ، والبلدة ، وسعد الذابح ، و سعد بلع .



الـكـنـة

تستمر الثريا الى أن تراها بعد المغرب مشرفة على المغيب ، فيقلون لك : سنت الثريا ويقلون :عشرين سنة وعشرين كنة : والسنة : ان تعترض بين العشاء والمغرب للغروب ،
فاذا أخذت على هذا الحال عشرين يوماً استكنت لا تطلع عشرين أخرى ، وهذه هي الكنة . حرها شديد ، ويغور الماء في الابار ، ويصلح غرس النخل ،
ولا يصلح الزرع لانه يستكن في الارض على قولهم .فاذا انتهت الكنة طلعت الثريا مع شعاع الشمس في الصباح وهذا هو القيظ .
ويقلون :" الثريا غثاء ، والجوزاء زهاء ، والمرزم جناء ، وسهيل جداد القنا ".
--------

الـسـبـع





سبعة أنجم تطلع من الشرق فتعطف فتغيب في الشمال ، ولها اسماء : اثنتان معاً يقال لهما : الأولتان ، وتتلوهما أخريان يقلون لهما : الربع ، بلفظ السبع ،
ثم ثلاثة يتلو كل منها الآخر ، اولها الخامس ، وثانيهما السات (السادس ) وثالثها السابع . واذا نظرت الى مغيبها رايتها تمر شمالاً جاعلة الجدي على يمينها ،
بينما يمر نجمان يدعيان "الدخيلين " من وراء الجدي يجعلانه يسارهما ، ولهذا التشكيل لديهم اسطورة ستمر بعد هذا .
ومدار حسابهم بالسبع على الصيف والخريف خاصة ، فطلوع الاولتين يوافق طلوع المرزم او قربه ، وطلوع الربع يوافق سهيلا تقريباً ، ولذا يقولون :
الصيف له لذة طلوع الاوائل ... واذا بدن الرابعين انتهى الصيف
اما الخامس فيطلع في حموة الخريف . فيقولون .
البل تباكي من طلوع الخامس ...الليل ومد النهار شامس
اما السات "السادس " فيقولون : انه يفسد نجوم الزحل : وهي التي لو اصاب المطر فيها صارت السنة جدباً ، فيقولون :
اذا اصاب السات .... كل زحل مات
أي اذا امطر فصل السادس فان الزحول تفسد .
اما السابع فهو دلالة عندهم على نهاية الخريف ، فيقولون : اذا طلع السابع بردت النجوم . أي طاب الجو ، وعندئذ يتفرق القطين عن المياه ،
وتأخذ الابل في الخمس والغنم في الغب والربع
وهناك اسطورة تتكلم عن السبع
تقول : ان الدخيلين اعتديا على ابي السبع فقتلاه ، وان السبع هؤلاء كن سبع بنات ففزعن لطلب الثأر فكان العذاري الاول سبقا. وهما الاولتان ،
ثم لحقهما الرابعان وهما تو متزوجات ، ثم الخامس فالسادس واخرهما السابع كان لها اطفال كثيرون انشغلت بالاهتمام بهم !
غير أن الدخيلين سبقا فدخلا على ملك النجوم " الجدي " فصارت السبع تطيف بالجدي لاخذ الثأر من الدخيلين ، والدخيلان يحتميان بالجدي فلا تلتقي .
والجدي يسمى النجم القطبي ، وهو ثابت على القطب الشمالي لا يبرحه ، اما السبع فيسميها بعضهم :الدب الاكبر" .
واذا صادف طلوعها امطار فاولها وسم واخرها خريف . في حسابهم
----------

النجم القطبي


نجم ثابت في الشمال ظاهر لامع لايتغير عن موضعه وتسميه العرب الجدي . وهذا النجم يهتدي به في السرى ،
وتجدهم اذا وصفوا لك طريقا تسريه او قالوا : حط الجدي على حجاجك الايمن او الايسر .
وقد قال الشاعر راكان بن حثلين عندما عاد من تركيا:
الجدى حطيته بورك المطيه ..... وافرق نحرهاعن سهيل اليمانى
------------

الزحول


الزحول في العرف هو الذي يحسد من حوله او قرينه
وهناك نجمة حمراء لامعة يقولون لها (زحل فيقولون : اذا اقترن بالعقرب .
اذا جاء مع الفم خاب الفم ، واذا جاء مع القلب شاب القلب ، واذا جاء مع الشالة شال الذئب في العالة !
أي اذا طلع ذلك النجم مع فم العقرب فان السنة تكون محلا فلا يجد الفم مايطعمه ، واذا جاء مع القلب كان الانسان في هم من المحل حتى يشيب قلبه !
اما اذا جاء مع الشولة فانها تكون مجاعة حتى ياكل الذئب من العايال مبالغة في تصوير الحالة . ولكن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ولا يعلم مغيبات الكون سواه جل وعلا .
ومن الزحول نجم يسمونه ((الثلث )) ويقلون : ان مدة نوئه ثلاثة ايام وثلث ، وهو من نجوم الخريف ، ويزعم انه اذا امطر فان تلك السنة تكون محلا على الارض التي يمطر عليها والله اعلم .

----------

الميزان



نجمان يريان في اقصى الجنوب بعيد صلاة الصبح ، متوازيان احدهما اكثر لمعاناً من الاخر ، يؤقتون بهما لطولالليل والنهار ،
فاذا دال الغربي منهما وهو اللامع اكثر كان الليل اطول من النهار ، واذا دال الشرقي كان النهار اطول ، فاذا صار ككفتي الميزان فالليل والنهار سواء
مما سبق شرحه في السابق
نستنتج ان.



الأنواء والنجوم


الوســـــم


يبدا دخول الوسم في 16/ اكتوبر من كل سنة ومدة 52 يوم
ويبدأ اذا دخل نجم العواء لمدة 13 يوم
ثم نجم السماك لمدة 13 يوم ثم نجم نجم الغفر لمدة 13 يوم ثم يظهر نجم الزبانا ومدة 13 ..
وسنتطرق للمنازل الوسم الاربعة مع ذكر التغيرات التي تحدث في الطقس والامطار التي تنبت وكذالك الزرع مع ذكر وقت الطيور المهاجرة واقوال العرب القديمة .


نجم العواء


بداية 16/10
ويعتبر اول الوسم وفيه يعتدل الجو في النهار ويبرد الليل
- مطره محمود
- ينبت الشيح والفقع والنفل والاعشاب البريه
- يستمر فيه غرس النخيل
- يزرع فيه البرسيم والبقول والخضار
وكانت العرب تقول اذا طلعت العواء طاب الهواء ، وضرب الخباء ، وكره العراء وشنن السقاء .
وتبداء فيه هجرة طيور الحبارى – الكروان ـ السمق
.......


نجم السماك


وايامه 13 وبدايته 29 /10
وهو يتكون منر اربع نجوم
وهو اخر النجوم الشامية (يظهر في جهة الشمال)
- تزداد برودة الجو في الليل
- تهب فيه الرياح الجنوبية
- امطاره غزيره باذن الله
- تبدأ فيه زراعة القمح والشعير في وسط المملكة
- تزرع البقول والخضار
- تسمد الاشجار
وكانت العرب تقول اذا طلع السماك ، ذهبت العكاك ، واستقامت الاضاك . وقل على الماء اللكاك .
ويقال " لايطلع السماك الا وهو غارز ذنبه في برد "
................


نجم الغفر


ايامه 13 وبداية 11/11
وهو يتكون من ثلاثة نجوم
وهو اول النجوم اليمانية (يظهر في جهة الجنوب)
- تزداد برودة الجو في الليل ونهاره ولا يزال معتدل
- مطره ينبت الفقع
- ينهى عن شرب الماء قبل النوم
- تستمر فيه زراعة القمح والشعير في وسط المملكة
- تزرع فيه الخضار
وكان يقولون اذا طلع العفر ، اقشعر السفر،وتربل النظر ، وحسن في العين الجمر.
وتبدأ فيه هجرة قطا نجد المقطقط
...........


نجم الزبانا


ايامه 13 وبداية 24/11
يتكون من نجمتين
وهو اخر الوسم واخر الخريف
- تزداد فيه برودة الجو
- تشتد الرياح الباردة
- مطره ينبت الفقع
- تستمر زراعة القمح والشعير والخضار والبقول
-يحبس الماء عن اشجار الفواكة التي تتساقط اوراقها في فصل الشتاء كالعنب والمان اذا كانت الارض طينية ويقل من سقيها اذا كانت رملية
ويقولون اذا طلعت الزبانا ، احدث لكل ذي عيال شأنا . ولكل ماشية هوانا .


فصل الشتاء


البروج: الجدي والدلو والحوت
النجوم: الإكليل والقلب والشولة والنعايم والبلدة والذابح وبلع


المـربـعانيـة

هي بداية فصل الشتاء ومدتها 39 يوم
تبدا من 7/12 وتنتهي في 14/يناير
وتظهر فيه النجوم التالية
وهي الاكليل – القلب - الشولة

سنتكلم عن كل نجم على حدى

............


نجم الاكليل


ايامه 13 بداية 7/12
-اول المربعانية
- يقطع فيه سعف النخيل وفواصل الاشجار
- تزرع فيه الحلبه ويزرع فيه القمح والشعير في شمال المملكة
-يقلل فيه سقي المزروعات ما عدا القمح والشعير
- ينبت فيه الفقع
يقولون فيه العرب اذا طلع الإكليل هاجت الفحول وشمرت الذيول وتخوفت السيول .
ومن الطيور التي تهاجر في هذا الوقت
القطا – الكدري - الجوني
...........


نجم القلب


ايانه 13 – بدايته 20/12
- فيه اطول ليلة واقصر نهار في السنة
- يبدا النهار ياخذ في الزيادة من الليل
- يشتد البرد وتشتد الرياح
- يبدأ غرس العنب والاشجار وتقليمها
- يمكن زراعة البرسيم وبعض الخضروات كالبطاطس والعدس والفول والحلبة
ويقلون اذا طلع القلب امتنع العذب ، وجاء الشتاء كالكلب، وصار اهل البوادي في كرب ولا يمكن الفحل الاذات ترب .
ومن الطيور التى تهاجر اذا طلع القلب
الوز الشتوي
.......

نجم الشولة


ايامه 13 – بدايته 2/1
- اخر المربعانية
- يستمر فيه البرودة والصقيع
- يهيض فيه البلغم
-آخر موعد لزراعة القمح والشعير في شمال المملكة
-يزرع فيه المشمش والخوخ والحبة السوداء والبطيخ والبذنجان
وكان يقولون اذا طلعت الشولة ، طال الليل طوله ،واعجلت الشيخ بوله ، واشدت على العائل العولة .
ومن الطيور التى تهاجر
القطا المعاعي (النغاقي)

..........

الشبط



عدد ايامها 26 يوم وتبدأ في 15/1
ويظهرفيها النجوم : النعائم - البلدة


نجم النعائم


ايامه 13- وبدايته 15/1
ومدته 13 يوماً وهو يوافق 25 من برج الجدي ، ويوافق 145 من سهيل ، ، وهو في 15 من شهر يناير ،
-يزداد البرد والصقيع
-لا يزرع فيه شي لشدة برودته
-يستحسن فيه تسميد النباتات المسديمة وتقليم اليابس منها
-تبدا النخيل البواكير في الطلع
وطالع النعايم ثمانية كواكب على أثر الشولة ويقولون : إذا طلعت النعائم ابيضت البهائم من الصقيع الدائم ، وقصر النهار للصائم ،
وكبرت العمائم وايقظ البرد النائم ،وطال الليل للقائم ، ولا يزرع فيه شئ من شدة البرد ، وهو الطالع الرابع من طوالع الشتاء 0
- .............


نجم البلدة

-ايامة 13 – بدايته 28/1
ومدته 13 يوماً ويوافق 9 من برج الدلو و158 من سهيل ، وطالع البلدة يوافق 28 من يناير : وهو ستة كواكب مستديرة خفيفة أوله محرق وآخره مورق
وهو الطالع الخامس من طوالع الشتاء ،
-تستمر زيادة النهار ونقصان الليل
-افضل وقت لزراعة البرسيم
-يزرع فيه البطيخ والقطن و ينقل في أخره افراخ النخيل
-الثلاثة الايام الاخيرة منه جزء من بذرة (الست) الصالحة لزراعة جميع الاشجار
اذا طلعت البلدة ، حممت الجعدة ، واكلت القشدة ، واخذت الشيخ الرعدة ، وقيل للبرد اهده . ،
وهو الطالع الخامس من طوالع الشتاء ،

العقارب


تبداء في 10/فبراير ومدتها 39 يوم ويكون فيها سعد الذابح وبلع في فصل الشتاء وسعد السعود في فصل الربيع
..........


نجم سعد الذابح


ايامه 13 – بدايته 10/24/
مدته 13 يوما ، وهو من من برج الدلو 22 منه ، ويبدأ في العاشر من فبراير ، ويسمى سعد الذابح وهو كوكبان غير نيرين أحدهما مرتفع في الشمال والآخر هابط في الجنوب ،
يقطع فيه جذع النخيل ويورق فيه الخوخ والرمان والمشمش واللوز ، وثلثه من فصل الشتاء وبقيته من فصل الربيع
- الثلاثة الايام الاولي منه جزء من بذرة الست الصالحة لزراعة الاشجار
- يصعد فيه الماء الى فروع الشجر
- يقطع فيه جذوع النخيل
- يورق الخوخ والرمان والمشمش واللوز
اذا طلع سعد الذابح ، حمى أهله النابح ، ونفع اهله الرايح ، وتصبح السارح ، وظهر في الحي الأنافح .
وتبدأ هجرة القطا النعاق لمدة اسبوعين
..................


نجم سعد بلع


ايامه 13- بدايته 23/2
ومدته 13 يوماً ، وهو يوافق الرابع من برج الحوت ، من سهيل 183 يوماً ، وهو يوافق 23 من فبراير وهو سعد البلع وهو نجمان مستويان في المجرة
أحدهما خافت لا يُرى إلا بجهد والآخر ضوؤه واضح ، تكثر فيه الأمطار بإذن الله عز وجل
- اخر انواء الشتاء
- برده شديد ويضر المزروعات
- تشتد فيه الرياح
- تكثر فيه الامطار في اعلب الاقطار
- يبداء غرس فسائل النخيل
- يبدأ تلقيح النخيل
تقول العرب اذا طلع بلع اقتحم الربع ، ولحق أهله الهبع ، وصيد المرع ، وصار في الارض لمع . وتقول العامة : اذا طلع الحوت البرد يموت
وتبدأ هجرة الدحروج المطوق مدة شهر تقريباً
.....................


نجم سعد السعود


ايامه 13- بدايته8/3
طالع سعد السعود ، ومدته 13 يوماً وهويوافق الرباع عشر من برج الحوت ، و193 من طلوع سهيل ،
وطالع سعد السعود ثلاثة كواكب ، أحدهما نير والآخران خفيان ، وبطلوعه يدخل أول أيام الحسوم0
- اول انواء الربيع
- يعتدل الجو خاصة في النهار
- تكثر الامطار
- تغرس فسائل النخيل ويقلم العنب والتين
- يزرع البرسيم والخضار
- فيه قران خامس ربيع طامس
اذا طلع سعد السعود ، لانت الجلود ، وذاب كل جلمود ، واخضر كل عود ، وانتشر كل مصرود ، وكره في الشمس القعود .
وبطلوعه يعتدل الزمان وتزهر الأعشاب ،
____________

الحميمين


في فصل الربيع
عدد ايامه 26 يوم ويبدأ في 21/3
و نجومه سعد الاخبية – المقدم
........



نجم سعد الاخبية


ايامه13- بدايته 21/3
- سعد الأخبية ، ومدته 13 يوماً ، وهو يوافق 30 من برج الحوت ، و210 من طلوع سهيل وهو أول بروج فصل الربيع ،
وهو أربع كواكب متقاربة تمثل برجل البطة ، وأنوارها : أحدها ظاهر والثلاثة خفية وتغرس الأشجار
-يتساوى فيه الليل والنهار
-تخرج حشرات الارض وهوامها من جحورها
-تغرس فيه الاشجار
-يكثر فيه تلقيح النخيل
-تبذر فيه جميع البذور الصيفية والبرسيم
- وفيه نمو الأشجار وصلاح الثمار ،
- تهاجر فيه الوز الربيعي
تقول العرب اذا طلع سعد الاخبية ، دهنت الاسقية ، ونزلت الاخوية ، وخلت من الناس الابنية.
.................


نجم المقدم


ايامه 13- بدايته 3/4
ومدته 13 يوماً ويوافق 13 من برج الحمل و 223 من دخول سهيل .
-برده يهلك الثمار
-اوان انقطاع البلغم
-يزرع فيه الارز ويحصد القمح
- تقلم افرع العنب
- ينعقد فيه اللوز والتفاح
- وتزرع الذره الرابعة
- وتهاجر فيه الدخل – القماري (طريق العودة)
تقول العرب اذا طلع الدلو ، هيب الجزو ، وانسل العفو، وهذا يشمل المقدم والمؤخر .
...........


الذراعين



في فصل الربيع و مدة 26 يوم ويبدأ في 16/ 4 ويظهر فيها نجمين هما المؤخر - الرشاء
..............


نجم المؤخر


ايامه 13- بدايته 16/4
- ومدته 13 يوما ًويوافق 26 منة برج الحمل و 236 من سهيل ، والمؤخر هو الفرع المؤخر الذي يلي الفرع المقدم ،
ونوآهما محمودان 0يعتدل الجو في الليل ويميل للحرارة في الظهيرة.
- امطاره غزيرة
- يستحسن فيه تلقيح النخيل
- تغرس النخيل والاشجار المثمرة
- تزرع فيه البذور الصيفية
- تسمد فيه الاشجار التي لم تسمد من قبل
تقول العرب اذا طلع الدلو ، هيب الجزو ، وانسل العفو، وهذا يشمل المقدم والمؤخر .
وفيه تكثر القماري والعقعق .
.........


نجم الرشاء


ايامه 13- بدايته 29/4
ومدته 13 يوماً ويوافق 8 من برج الثور ، و249 من سهيل ، وبطلوعه تغيب الثريا ، وفي الغالب يكون مطره غزيراً بإذن الله تعالى .
وسمي بذلك تشبيهاً بالرشا - وهو الحبل 0وقال الجوهري : الرشا كواكب كثيرة .
- اخر النجوم اليمانية
- الجو معتدل في الليل وحار في النهار وخاصة في الظهيرة
- تهب فيه رياح عالية
- تغرس فسائل النخيل
- تزرع الخضار
- وتزرع فيه الذره الرفيعة والشامية والفول السوداني والعروة الاخيرة من الخيار .
يقلون اذا طلع (السمكة) ، نصبت الشبكة ، وامكنت الحركة ، وتعلقت بالثوب الحسكة ، وطاب الزمان للنسكه .
وفيه تبداء عودة الطيور الصغيرة – الصفاري - الخواضير


الثرياء


مدتها 39 يوم تبدا من 17/5 وتظهر فيها نجوم الشرطين – البطين - الثريا
وهي مجموعة من اشهر ما يعرف العرب من نجوم السماء ، ومن مجموعتها : التويبع ، يأتي بعدها بأقل من منزله.
ثم الجوزاء بعد الثريا بمنزلة وهي مجموعة انجم شاهرة ثم المرزم نجم واحد بينه وبين الجوزاء منزلة.
ولهذه المجموعة فترتان : صيفية ويحسبون بها الصيف وشتوية يحسبون بها الشتاء
وتطلع الشتوية صباحا ، فيقلون :
ليا الثريا وابقت على البير ... وايق من الشتاء طول رقبة البعير
ثم تاخذ في التقدم حتى تطلع عند او بعيد غروب الشمس . فيقلون (ليا ضاوت ناوت) أي اذا ضوت مضوى الحلال فقد دخل نوؤها .
وهي من النجوم الممطرة باذن الله . ثم يتبعها نؤء الجوزاء . ثم نوء المرزم ، وهو غزير
والمطر الثريا خاصة منفردة . هي أنه يأتي على موجات تروح ثم تعود . ووبله صغار ، يسمونه الثروى، وهو اكثر رواء للارض .
ويقلون : اذا طلعت الثريا عشاء دور لعيالك العشاء.
ذلك ان طلوعها هذا يوافق أخر طول الليل . وتجود زراعة الحبحب في نوئها .
---------


نجم الشرطين


ايامه 13- بدايته 12/5
- ومدته 13 يوما ، ويوافق 21 من برج الثور و262 من سهيل ، والشرطان هما كوكبان يقال لهما قرنا الحمل
ويسميان ثريا الصيف وهما أول النجوم الشامية
- يميل الجو الى الحرارة
- يكثر هبوب الرياح
- تزرع فيه الذرة والفول السوداني والعروه الاخيرة من الخيار .
اذا طلع الشرطان ، اعتدل الزمان ، وحضرت الاوطان ، وتهادى الجيران .
........


نجم البطين

ايامه 13- بدايته 25/4
ومدته 13 يوماً وهو يوافق الرابع من برج الجوزاء و275 من سهيل وقيل عن البطين : هو بطن الحَمَل ، وصُغرَ لأن الحَمَلَ نجوم كثيرة على صورة الحمل ،
والشرطان قرناه ، والبطين بطنه ، والثريا إليته ، وهو ثلاثة كواكب صغار مستوية التثليث ، كأنها الأثافي ،
ويقال : إذا طلع البطين تكون الرياح شديدة وشمالية في منطقة الخليج وما جاورها 0
- آخر انواء الربيع واول مربعانية القيظ
- تستمر زيادة النهار ونقص الليل
- تزداد حرارة الجو
- يحبس الماء عن الاشجار المزهرة حتى انعقاد الثمرة
- تجنى فيه باكورة البطيخ
- تزداد حاجة الاشجار الى الماء . ويغرس قصب السكر .
يقال اذا طلع البطين ، اقتضي الدين ، وظهر الزين ، واقتفى بالعطار و القين.

...................


نجم الثرياء

ايامه 13- بدايته 7/6
- ومدته 13 يوماً وهو يوافق 17 من برج الجوزاء و 278 من سهيل ، وسمي بذلك لغزارة نوئه ، وقيل سمي بذلك لكثرة كواكبه
وهو أشهر منازل القمر وفيه ترتفع أسباب التلف عن الثمار اشتهر أوانه بسرعة برء الجروح بإذن الله عز وجل ، لجفاف الجو ويستحسن فيه ختان الأولاد 0
- اول انواء الصيف
- يشتد الحر
- تقل الامطار ويجف العشب
- تختفي الحشرات الربيعية
- يبدأ تلون طلع بواكير النخل
تقول العرب اذا طلع النجم ( أي الثريا) ، فاحر في حدم ، والعشب في حطم ، والعاهات في كدم .
واذا طلع النجم غدية ابتغى الراعي شكية ، واذا طلع النجم عشاء ، ابتغى الراعي كساء .
--------------------------------


التويبع


في فصل الصيف مدة 13 يوم من 20/6 يضهر فيه نجم الدبران
.........


نجم الدبران


ايامه 13- بدايته 20/6
- مدته 13 يوماً وهو يوافق و30 من برج الجوزاء و302 من سهيل والدبران نجم بين الثريا والجوزاء وسمي دبراناً لأنه يدبر الثريا ، أي يتبعها ،
وهو النجم الثاني من البارح ، تجف فيه الجدران ويحمد فيه أكل البقول والبصل ويستعمل فيه كل بارد رطب :
ويقول الشاعر : يدب في أثنائه دبرانهـا فلا هو مسبوق ولا هو لاحق
وفي أثنائه ينتهي قصر الليل ويتوقف ثلاثة أيام ثم يأخذ في الزيادة ابتداء من التاسع منه
- فيه اطول نهار واقصر ليل
- يبدأ الليل في الزيادة
- ينعدم ظل الزوال
- تشتد فيه حرارة الجو
- يزداد تلون طلع النخيل ويتوفر التين
- تزرع الذرة الشامية والملوخية والبقدونس والجرجير
تقول العرب اذا طلع الدبران توقدت الحزان ، وكرهت النيران ، واستعرت الذبان ، ويبست الغدران ، ورمت بانفسها حيث شاءت الصبيان : وتقول العامة : ماذكر وادي في التويبع سال .
................

الجوزاء



مدتها 26 يوم وتبدأ في 3/ 7 (يوليو)
ويظهر فيه الهقعة – الهنعة
وتكثر في الجوزاء رياح السموم
تقول العرب اذا طلعت الجوزاء ، توقدت المعزاء ، وكنست الظباء ، وعرقت العلباء ، وطاب الخباء ، والجوزاء هي الهقعة والهنعة .
......................

نجم الهقعة


ايامه 13- بدايته 3/7
- ينقص النهار ويزيد الليل
- تكثر العواصف الترابية والسموم
- تشتد بعده الغوص لاستخراج اللؤلؤ
- يبدأ نضوج بواكير النخيل
- تزرع فيه بعض الخضار كالقرع والكوسة والخيار
اذا طلعت الهقعة ، تقوص الناس للقلعة ، ورجعوا عن النجعة . واردفتها الهنعة .

.................

نجم الهنعة


ايامه 13- بدايته 16/7
- يبلغ الحر آشده (جمرة القيظ)
- تزداد السموم وتكون الرياح ساكنة
- لايزرع فيه الإ الذرة والملوخية
- يكثر من ري المزروعات
- بانتهائه يبدأ باطن الآرض بالبرودة
- يتوفر الرطب
................

المرزم



مدته 13 يوم اعتبارا من 29/7 ويظهر فيه نجم الذراع وهو في الصيف


نجم الذراع


ايامه 13- بدايته 29/7
- تستمر شدة حرارة الجو
- تحدث احيانا عواصف ترابية
- اوان استخراج اللؤلؤ
- يكثر فيه الرطب والفواكه الصيفية
- يبدأ غريس فسائل النخيل
تقول العرب اذا طلع الذراع حسرت الشمس القناع واشعلت في الارض الشعاع ، وترقرق السراب بكل قاع ،
وكنست الظباء والسباع ، وتقول العامة "المرزم ملء المحزم " كما تقول ايضا: اب اللهاب .

الكلبين



مدته 13 يوم ويدخل في 11/8 ويظهر فيه النثرة وهو في الصيف


نجم النثرة

ايامه13- بدايته 11/8
- يعتدل الجو قليلاً من الليل
-يزداد هبوب الرياح
- يستمر غرس فسائل النخيل
- تبدأ الزراعة الخريفية المبكرة كالطماطم والباذنجان والبصل والسمسم والذرة الشامية
وتبدأ فيه هجرة طيور الدخل والخواضير.
يقلون اذا طلعت النثرة ، قتأت البسرة ، وجنى النخل بكرة ، وأودت المواشي حجرة ، ولم تترك في ذات در فطرة . وتقول العامة الكلبين مد ومدين .

سهيل



مدته 53 يوم ويبدأ من 24/8 وتظهر فيه النجوم التالية الطرفه – الجبهة – الزبرة – الصرفة
اول طالع منه يعتبر اخر الصيف والطوالع الثالثة الباقية من الخريف
ويقلون اذا طلع سهيل طاب الليل ، وامتنع القيل ، ولام الفصيل الويل ، ورفع الكيل ، وتوقل العامة " اذا طلع تلمس التمر في الليل ولا تامن السيل .

............


نجم الطرفة


ايامه 13-بدايته 24/8
-اول سهيل واخر انواء الصيف
-يعتدل الجو ولكن لايزال حارً في النهار
- مناسب لغرس فسائل النخيل والاشجار
- تزرع فيه الخضار مثل نوء النثرة
- تتواجد فيه الطيور المهاجرة وتستمر فيه هجرة الدخل وتبداء هجرة الصفاري .
يقولون اذا طلعت الطرفة ، يكره الخرفة ، وكثرت الطرفة ، وهانت للضيف الكلفة .
..............


نجم الجبهة


ايامه 14 – بدايته 6/9
- اول انواء الخريف
- ينهي فيه عن النوم تحت اديم السماء
- يعتدل الجو في الليل ولا يزال حار في النهار
- مطره نافع باذن الله
- يبداء صرام النخيل
- تغرس فسائل النخيل وشتل الاشجار وتزرع الخضار .
يقال اذا طلعت الجبهة ، تحانت الولهة ، وتنازت السفهة ، وقلت في الارض الرفهة . وتقول العامة "ايلول لا قيلول ".
...................


نجم الزبرة


ايامه 13 – بدايته 20/9
- يتساوى فيه الليل والنهار
- يتلطف الجو في النهار ويبرد في الليل
- الرياح ساكنة
- امطاره اذا هطلت تكون غزيرة
- يستمر فيه غرس النخيل وزراعة الخضار مثل الجبهة
وتبدأ في هجرة القماري
............


نجم الصرفة


ايامه 13 – بدايته 3/10
- اخر سهيل
- يعتدل الجو في النهار وتزداد برودته في الليل
- يستمر غرس النخيل والاشجار
- يكثر الرمان ويحصد الارز
- يزرع البرسيم والبقول والخضار الشتوية
وتبدأ فيه هجرة طيور الماء- البط - الغرانيق
يقال اذا طلعت الصرفة ، احتال كل ذي حرفة ، وجفر كل ذي نطفة . وامتيز عن الماء زلفة .
................

( الوسمي )

ولأهميت هذى الموسم نتكلم عنه بالتفصيل

كلنا درسنا وسمعنا عن التقسيم المعروف للسنة الشمسية إلى أربعة فصول الربيع والصيف والخريف والشتاء.
ومعظمنا نسمع كثير عن الوسمي ونفرح بحلوله فما هو ومتى وقت حلول الوسمي ؟؟؟

وللإجابة سنبدأ بمقدمة تعريفيه بسيطه
فبقدرة الله سبحانه وبمشيئته تتغير وتتأثر أحوال الطقس بحركة الشمس وبالحركة الظاهرية للشمس
ففي بداية فصل الربيع 21 مارس من كل عام تتعامد الشمس فوق خط الأستواء وتبدأ صعودها ظاهريا
في نصف الكرة الأرضية الشمالي حتى تتعامد على مدار السرطان (23.5 )كبداية لفصل الصيف درجة شمالا
ثم رحلتها مرة أخرى هبوطا ظاهريا حتى تتعامد مع خط الأستواء ثانية يوم 23 سبتمبر ثم يزيد ميلها جنوبا
حتى تتعامد مع مدار الجدي إيذانا ببداية فصل الشتاء وهكذا تتكرر الفصول إلى أن يشاء الله.(وَالشَّمْسُ تَجْرِي
لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ)[يس: 38].

وفي شهر مايو (5) يبدأ تأثير منخفض الهند الموسمي على الجزيرة العربية وشرق أفريقيا
وذلك انه بحركة الشمس الظاهرية شمال خط الأستواء يتغير إتجاه الرياح في المناطق التي تقع
شمال خط الأستواء وتهب من الشرق سواء كانت الرياح السطحية او رياح الطبقات العلياء من الجو
مكونة مايعرف بالرياح التجارية التي تستخدم في الملاحة البحريةوتحمل كميات كبيرة من بخار الماء
ويعتمد عليها بأذن الله في هطول الأمطار الغزيرة على القارة الهندية فيما يعرف ((بالمانسون)) وكما ذكرنا يمتد
تأثير هذا المنخفض على جنوب الجزيرة العربية والهضبة الأثيوبية وشرق ووسط أفريقيا شمال خط الأستواء
ويبدأ تقلص هذا المنخفض مع نهاية فصل الصيف.
ويكون طلوع نجم سهيل كما ذكرنا في موضوع نجم سهيل 24أغسطس بداية مرحلة إستقرار ومرحلة
إنتقالية لمدة 53 يوما تخفض فيه درجة الحرارة تدريجياً.وبنهاية سهيل يبدأ الوسمي 16 أكتوبر وتبدأ مرحلة
جديدة من تأثيرات الطقس حيث تبدأ تأثيرات منخفظات شرق البحر المتوسط ووسط أسياء على شمال ووسط المملكة وتمتد
بقدرة الله سبحانه إلى جنوب المملكة والربع الخالي بالأظافة كذلك إلى تاثر المنطقة الغربية بما يعرف بمنخفض السودان .

ملاحظة:
أرجو أن لا يخلط البعض بين هذا المنخفض المشهور (منخفض الهند الموسمي) والذي يمتد تأثيره قرابة خمسة أشهر
وبين ما حدث من أمطار غزيرة تسببت في إضرار في اليمن وجنوب السعودية فهذه الأمطار نتجت عن عواصف مداريه تنشط
في شهر أكتوبر ولها نظام مناخي مختلف وتشبه في تكوينها وتوقيتها العواصف التي تضرب جنوب الولايات المتحدة
والكاريبي مع فارق التكرار (نسأل الله أن لايسلطها على المسلمين)

والآن بعد هذه المقدمة العلمية نأتي الى تراث العرب ومعرفتهم وتجاربهم التي تراكمت من عصر ما قبل الأسلام
وهي ملاحظات غالبا لاتختلف نتائجها عن ما ذكرناه أعلاه من الناحية العلمية إلا إن عرب الجاهلية كانوا ينسبون
الأمطار والأنواء إلى النجوم كسبب أما السلمين فيذكرونها كمواقيت وعلامات وهناك فرق كبير والمسبب والمغيث هوالله
سبحانه فهو الذي بيده كل شئ وهو المدبر والمصرف وقد جعل سبحانه الشمس والقمر والنجوم كمواقيت للناس
وكساعة للإستدلال بها وللأهتداء وللتفكر في خلقه سبحانه قال تعالى: {وعلامات وبالنجم هم يهتدون}.

وقوله: إنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ
وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ
الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) ( البقرة)
وقوله سبحانه: وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا
بِهِ الْمَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْموْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (57) ( الأعراف).


واليكم الآن فصول السنة وأوقات دخولها والبروج لكل فصل حيث تقسم السنة بحسب البروج علما
أن هذا التقسيم قديم من أيام البابليين ولم يعد موقع البروج الفعلي يتطابق مع هذا التقسيم وذلك بسبب تغير
اتجاه محور الأرض وقد نعود لهذا الموضوع لاحقاً:
أولاً: الشتاء وبروجه ثلاثة وهي:
الجدي : في 22 / ديسمبر
والدلو :في 20/ يناير
والحوت :في 19 / فبراير.
ثانياً: (الربيع) وبروجه ثلاثة وهي:
الحمل : 21 / مارس وفيه توازن الليل والنهار
والثور : 21 / ابريل
والجوزاء : 22 / مايو .
ثالثاً: (الصيف) وبروجه ثلاثة وهي :
السرطان : في 23 / يونيو
والأسد : 24 / يونيو
والسنبلة : 24 / أغسطس .
رابعاً: (الخريف) وبروجه ثلاثة وهي:
الميزان : في 24 / سبتمبر
والعقرب : في 24 / أكتوبر
والقوس : في 23 / نوفمبر
ثم إليكم الآن حساب الفصول من حيث المطالع والشهور حسب تقسيم العرب للسنه من ناحية
الفصول ومنازل القمر من واقع تجربتهم وواقعهم الجغرافي مع وجود بعض الأختلافات أحيانا من منطقة إلى أخرى
في أرجاء الجزيرة العربية وهذا التقسيم للفصول والمطالع نقلاً عن بعض الفلكيين فهو بمثابة حساب تفصيلي للبروج
حيث ربطوا بين حركة الشمس الانتقالية ومطالع تلك النجوم وهناك اختلاف بين اهل الحساب الفلكي واهل الحساب
المناخي القائم على التغير المناخي والملامح في كل فتره ولكن الفارق بسيط لا يلتفت إليه
وقد قسم العرب فصول السنة إلى ستة أقسام وهي:
القسم الأول الوسمي: وحصته من السنة شهران (من 15أكتوبر
إلى ( 14 ) «ديسمبر ومنازله أربع منازل وثلثا منزلة وهي العوّى، والسماك، والغفر، والزبانا وثلثا الإكليل.
القسم الثاني الشتاء: وحصته من السنة شهران (من 15 «ديسمبر إلى 14 «فبراير ومن المنازل: أربع منازل وثلثا منزلة وهي:
ثلث الإكليل، والقلب،والشولة، والنعائم والبلدة، وثلث الذابح.
القسم الثالث الربيع: وحصته من السنة شهران (15 «فبراير إلى 14 نيسان «إبريل ومن المنازل: أربع منازل وثلثا منزلة وهي
ثلثا الذابح وبلع والسعود والأخبية والمقدم
القسم الرابع الصيف: وحصته من السنة شهران (من 15 «إبريل إلى 14 «يونيو»)..
ومن المنازل: أربع منازل، وثلثا منزلة وهي المؤخر، والرشا، والسرطان،والبطين، وثلثا الثريا.
القسم الخامس الحميم: وحصته من السنة شهران ( من 15 «يونيو إلى 14 «أغسطس»)..
ومن المنازل: أربع منازل، وثلثا منزلةوهي ثلث الثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع وثلث النثرة
القسم السادس الخريف: وحصته من السنة شهران (من 15 «أغسطس إلى 14 «أكتوبر»)..
ومن المنازل: أربع منازل وثلثا منزلة وهي ثلثا النثرة، والطرفة،والجبهة، والزبرة والصرفة.

وهذا التقسيم قد يكون واقعيا بسبب إرتفاع درجة الحرارة ففي المناطق المعتدلة الحرارة كمثال تركيا وبلاد الشام
وأيران يدخل الربيع بتاريخ 21 مارس ونجد ان مايرافق هذا التاريخ من توريق الشجر وأزهارها وتغيرات مناخية
أخرى قد حدثت قبل ذلك بحوالي شهر في وسط وجنوب الجزيرة العربية.

والآن لنعود الى موضوعنا الرئيسي وهو الوسمي

الوسم لغة : أثر الكي . والوسام ، والوسمة : ما وسم به الحيوان من ضروب النقوش ، والصور .
وهو في علم الجغرافيا وتقسيمات العرب للنجوم وأحوال الطقس (الأنواء) فالوسمي هو النوء الذي
يحل بعد نوء ( سهيل ) مباشرة ، ويأتي بعد نهايته نوء ( المربعانية ) .

ينتهى موسم أو فصل سهيل يوم 15 أكتوبر ويبدأ الوسمي يوم 16 أكتوبر ويعتبر من أهم
المواسم عند سكان الجزيرة العربية. ) ، ومدته ( 52 يوما ) . ويحل بعده نوء المربعانية .
ونوء الوسم ( ليس نجما ) ؛ انما هي صفة ، اتصفت بها مجموعة الأيام التي ( ينزل فيها المطر بأذن الله) ؛
حيث أن ذلك المطر النازل فيها ( يسم ) الأرض بالاخضرار ؛ فينتج عنه ( بفضل الله سبحانه وتعالى ) أن ينبت :
الفقع ، والشيح ، والروض ، والنفل ، وكافة الأعشاب البرية . لذلك قالوا عنه ( وسماً ) .


وأول أمطار الوسم يسمى ب(عهاداً) واحدها عهدة والسحاب المبكر الذي يظهر مع دخول الوسم
يقال له (المرابيع) واحدها مرباع كمرابيع الإبل وهي التي تنتج في أول الزمان ويقال للمكان السريع النبات (مرباع).
وللوسمي علامات تدل على دخوله أهمها تخلق السحب وظهورها من جهة الغرب والطقس السائد في
الأيام الأولى من الوسم رطب وتكون الرياح متقلبة الاتجاه خفيفة السرعة، وقد تهب بين حين وآخر
ولفترات وجيزة ريح شمالية غربية لا تدوم طويلا مع برودة ملحوظة في آخر الليل وقد تسقط بعض قطرات المطر
في الأيام الأولى من الوسم إلا أنها تتبخر قبل وصولها إلى الأرض ومن المجريات أنه إذا نزل مطر خلال
أيام الوسم فإن السنة تكون خصبة وتبشر بربيع مزدهر إن شاء الله.
ولا يزال الجو حارا نهارا باردا نسبيا في آخر الليل في أول الوسم ويعتدل الجو في منتصف الوسم
تقريباً أثناء النهار وتزداد برودته أثناء الليل وتكثر فيه العواصف والرياح المحملة بالغبار والأتربة، وقد تكون ماطرة
أحيانا وغالباً ما تكون في ساعات الليل الأولى؛ لذا تهيج أمراض الحساسية وأمراض العيون والزكام لتقلبات الجو
والإصابات بالإسهال ولنفحات البرد المباغتة السبب الذي جعلهم ينهون عن النوم فيه في العراء.

ويشتمل نوء ( الوسم ) على ( أربعة ) منازل من منازل الشمس ، والقمر ..وهي :-
منازل : العواء ، السماك ، الغفر ( مجموعة نجوم من برج العذراء ) و منزلة الزبانا ( احدى كفتي برج الميزان ) .
1- وأولى تلك المنازل ، منزلة ( العواء ) .((أنظر الخريطه ))
وتقع منزلة العواء بين نوء الصرفة في برج الأسد غربا ، وبين نوء السماك في برج العذراء شرقا ، شمال خط الاستواء السماوي .
وأفضل وقت لرؤيتها مساء في فصل الربيع في شهر أيار ( مايو ) .
• وقت دخولها :
تنزلها الشمس ظاهريا بداية من يوم 16 تشرين أول ( أكتوبر ) ، لنهاية يوم 28 تشرين أول
( أكتوبر ) . لمدة ( 13 يوما )

• المميزات الفلكية :
وتتكون من خمسة نجوم على شكل قوس متعرج ثلاثة منها مصطفة على دائرة الكسوف وإثنان متجهان إلى الشمال
وسميت العواء للأنعطاف والألتواء الذي فيها .وقيل إنها وركابرج الأسد ، وجعلها البعض كلابا تتبع الأسد .
وسميت بالعواء ؛ لأنها تتبع الأسد ، وتعوي خلفه .وهو اول طالع في الوسمي وطلوعه هو الدليل على دخول الوسم
فإذا وافقته أمطار تروي الأرض فذلك دليل على الربيع الطيب.وإذا عاد هطول الأمطار عند العواء وقت العشاء
(تقريباً في الثلث الأخير من شهر فبراير) فهذا دليل على ربيع خصب.
وهي جزء من برج العذراء ( السنبلة ) ، الذي تنتظم نجومه على هيئة مثلث متساوي الساقين ،
يمتد أحد أضلاعه ليتصل بخط يوازي القاعدة تقريبا . وأهم نجم فيها هو ألمعها ، ويدعى ( زاوية العواء ) .
عرفت نجوم هذا البرج باسم العذراء ، وباسم ( فينوس ) أحيانا أخرى . كما عرفها المصريون القدماء
باسم ( إيزيس ) ، وهي فتاة تحمل في يدها سنبلة قمح ، لذلك تسمى مجموعةهذا البرج في بعض الكتب القديمة
باسم ( برج السنبلة ) .
ألمع نجوم هذا البرج نجم ( السماك الأعزل ) ، أو سبيكة القمح ( سنبل ) .
ويقول العرب : إذا طلعت العواء طاب الهواء وضُرب الخباء وكُره العراء وشُن السقاء .
ويعنى قولهم أنه عند طلوع العواء يبرد الليل فتضرب الخيام ويكره النوم في الصحاري
وتجف قرب الماء لأنهم لا يستقون الماء منها في ذلك الوقت وقالوا ايضا غذا طلع العواء
وجثم الشتاء وطاب الصلاء أي يبدأ الناس يشعلون النار للتدفئة

2-منزلة السماك .((أنظر الخريطه ))
ومدته 13 يوما ويوافق طلوعه 29 أكتوبر وهو نجم ازهر نير و ساطع يميل لونه إلى الزرقة ويبعد عن الأرض
مسافة قدرها ( 235 سنة ضوئية ) . ينزل به القمر ويسمى السماك الأعزل وسمي الأعزل تفريقاً بينه وبين
نجم السماك الرامح وإلى يمينه من جهة الجنوب أربعة نجوم على شكل النعش يقال لها عرش السماك وتسمى
ايضاً الخباء وعرش السماك هو الحد الفاصل مابين منازل القمر الجنوبية والمنازل الشمالية وسميا السماك لأنه أرتفع
ومنزلة السماك الأعزل تتميز بغزارة المطر بأذن الله وهو المنزلة الثانية من الوسمي وتشتهر بأخراج الكمأة.
ويقول العرب إذا طلع السماك: ذهبت العكاك وأستقامت الأضاك وقل على الماء اللكاك.
والعكاك هو الحر والكاك تعني الزحام لقلة شرب الأبل للماء في ذلك الوقت
ويقال لا يطلع السماك إلا وهو غارز ذنبه في برد.
3- منزلة الغفر .((أنظر الخريطه ))
ومدته 13 يوما وطلوعه يوافق 11 نوفمبر ويتكون من ثلاثة نجوم خافته بين السماك الأعزل وزبانا العقرب
ويؤمر فيه بالدثار وينهى عن شرب الماء قبل النوم مباشرة وهو الطالع الثالث من الوسمي ويصلح لنقل
فسايل النخيل وغرس الأشجار.ويقول العرب إذا طلع الغفر أقشعر السفر وذبل النظر وحسن في العين الجمر.

4-منزلة الزبانا .((أنظر الخريطه ))
ومدته 13 يوما وطلوعه يوافق 24 نوفمبر وهو آخر نجوم الوسمي ,وينهى فيه عن شرب الماء ليلاً
وهو الطالع الرابع من طوالع الوسمي.ويقول العرب: إذا طلعت الزبانا أحدث لكل ذي عيال شأنا ولكل ماشية هوانا
ويعنون بذلك أن البرد قد هجم فشغل أصحاب العيال وأهان صاحب الماشية لتدبر شؤونها في الوقت البارد "
الخريطة
الخريطة التالية تبين المنازل الأربعة المذكورة أعلاه للوسمي ويتضح من الخريطة
مواقع المنازل من اليمين إلى اليسار مع أسماء البروج المكونه للمنازل وكذلك القريبة منها



وهذه معلومات مهمة عن طلوع المنازل ووقتها
vv
v

• الظواهر الطبيعية للوسمي:
- يعتدل فيه الجو نهارا ، وتزداد فيها البرودة ليلا .
- يبلغ فيه متوسط درجة الحرارة الصغرى ( 19 درجة مئوية ) . ودرجة الحرارة الكبرى ( 35 درجة مئوية ) تقريبا .
- تظهر فيها السحب من جهة الغرب .

- أولى طوالع نوء الوسم الماطر ( لذلك تسمى ثريا الوسم ) الذي تعظم من مطره الكمأة مع شدة بياض .
- مطرها محمود ، ينبت : الفقع ، والشيح ، والنفل ، والروض ، وجميع الأعشاب البرية المفيدة للرعي .

- يبلغ طول ظل الزوال فيها خمسة أقدام ( متر ، ونصف المتر ) .
- يبرد فيها الماء صباحا .
- تحدث فيها هجرة طيور : الحبارى ، الكروان ، والسمق .
• المظاهر البشرية :
- ابتداء من اليوم الثامن من أيامها ، حتى اليوم الرابع من منزلة السماك
؛ يكون وقت أذان ( صلاة الظهر ) قد بلغ أبكر مدى له في التقدم طوال العام ،
- ينتشر فيها الزكام .
- مع برود الماء صباحا ، يبدأ فيها تشغيل مدفئات الماء ( السخانات ) .
- يكثر فيها جذاذ النخل .
- يحلو فيها الرمان ويطيب أكله .
- يغرس فيها فسائل النخيل ، والشجر لاعتدال الجو فيها .
- ينصح فيها المزارعون بكثرة سقي جميع المزروعات .
- غالبا ما تضع فيها الأغنام مواليدها .

* يزرع فيها :
- القمح ، الذرة البيضاء ، الذرة الرفيعة ، الشعير ، والحبة السوداء .
- البقدونس ، الكرفس ، الكزبرة ، اليانسون ، الخس ، السبانخ ، الكراث ،
الجرجير ، النعناع ، الهندباء ،الخبيز ، واللخنة .- البصل ، الفلفل ، والثوم .
- البطاطس ، البطاطا الحلوة ، الفجل ، الشمندر ، السلق ، الجزر ، واللفت .
- البقول بأنواعها ، مثل : البازلاء ، الفاصوليا ، والفول .
- الليمون ، البنزهير ، الطماطم ، والفراولة .
- البرسيم .
- الخضار الشتوية .

- والأمراض المحتمل أن تصيب المزروعات : ( البياض على أوراق الشجر ) ، والمن ( الندوة العسلية ) .

اللهم أسقنا اللهم أسقنا اللهم أسقنا
اللهم أسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين

منقول من مكشات

بارك الله فيك

بارك الله فيك

يعطيك العافية على النقل الرائع

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابواحمد بارك الله فيك

حياك الله أبا أحمد

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر المنيجل بارك الله فيك

وفيك أبا ماجد

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اطياف يعطيك العافية على النقل الرائع

الله يعافيك يا الغالي

ابو سلطان ... موضوع قيم جداً ... وفقك الله