بدأت أفقد الثقه ...... موضوع يستحق القراءه .؟

--------------------------------------------------------------------------------

موضوع يستحق القراءه



غريب أمر هذا الزيف الذي لم أجد له مبرر وأجده وبكثره ... لدينا نحن العرب أو نحن المسلمين ؟


سبحان الله


مر ... بل.. علقم ....ولكن لا نكاشف أنفسنا به ... بل ما زلنا نكابر لماذا لا أعلم . أمور كثيره لم أجد لها جواب ؟


هل نحن جبناء نخشى المكاشفه .... حتى وأن كانت مكاشفة النفس دون الأخرين .... الله أعلم .


سبحان الله


قراءة التاريخ ... تمعنت به ... قراءته أكثر من مره .


حاولت أن أكذب نفسي وأخدعها ... وأبحث في تلك السنوات الباليه في التاريخ طبعاً السنوات الموجوده لدينا والمحفوظه عن شئ ولكن لم أجد إلا اليسير...


وأسمع كلمات دائما تزعجني كلمات لها وقع السيف بالجسد وهي : ( الألف السنه الضائعه ).


سبحان الله


( أمة عريقه وتدعي أنها مهد الحضارات ) ضاعة من عمرها ومن تاريخها ألف سنه .... ألف سنه عدًا ونقداً . ونقول نحن مهد الحضارات .


كيف لا أعلم ربما يتم ذلك وفق ( علم المكابره ).


قراءت التاريخ أكثر من مره .... ( طبعاُ استثنيت الألف السنه الضايعه ) أبحث عن شئ ... أي شئ ؟


فلم أجد إلا اليسير ... بل لم أجد سوى( سيرة النبي ( ص) والخلفاء الراشدين ) فقط .


والباقي ..... فتن حروب .... كوارث .... نفاق ... سلب ... نهب ... أختلاف مذاهب ( سني - شيعي - فاطمي - تابعي - أسماعيلي - قومي - ديمقراطي - ليبرالي )


وأسماء لا أستطيع أن أحصيها .....


سبحان الله .


بعد النبي ( ص ) وعمر وأبي بكر ( ض ) : حصلت كوارث فتن ( حرب الجمل وحرب صفين ) وغيرها بين على ( ك ) ومعاويه .


وبعدها الكوارث : ( الحجاج - والزبير ) . وفتنة الحجاج .


وهنا الدوله الأمويه ... وبعدها العباسيه ... ومنها للقرمطيه والفاطميه .


وكوارث الأيوبيه ( وبعدها المماليك ) من هم لا أعلم ... ونقول نحن مهد الحضارات .


لم أجد النفاق والحيلة والقدر وخسة الأفعال سوى بالتاريخ ... بل لم أراها في حياتى العاديه .


سبحان الله .....


تاريخنا لا يتجاوز ( 70 سنه ) فقط


والباقي سفك وصراع على السلطه .... وخيانات ونفاق وزندقه وأختلاف مذاهب .


هذا دون الألف السنه الضايعه كما يقولون ...


يقولونها ولا يخجلون ....


أين التاريخ .... لماذا هذه المكابره منا لماذا لا نرى الأمور بعين الحقيقه .

وهنا مثلا : نجد بالتاريخ موضوع معين لشخصية تاريخيه أو حدث أو أي موضوع

تكون في الموضوع 10 نقاط مثلا 9 منها ( من تلك النقاط ) سيئه وواحده حسنه نقوم وبمكابره

وجهل وتزييف وخداع للأجيال ببيان تلك النقطه الحسنه من مجمل النقاط التسع السيئه ونسلط الضواء عليها

ونتجاهل التسع النقاط السيئه ونقول ( لا نريد أن نذكر لسد باب الفتنه )


سبحان الله



( وجهة نظر )


هذه النظره لا تمثل سوى وجهة نظر صاحبها ,



وللحديث تكمله .