ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ( الموقع الرسمي ) http://www.aljmeel.net/vb/ تاريخ تراث أدب الجميل الهلالية قبيلة أخوات سلمى الأفلاج البديع أخوان الحدقة الحديق الحجرة قليب غنيم Ar Sat, 19 May 2012 09:41:22 GMT vBulletin 60 http://www.aljmeel.net/vb/jzz12010/aljmeel/misc/rss.jpg ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ( الموقع الرسمي ) http://www.aljmeel.net/vb/ أحذية الصحابة أطهر من عمائم المجوس http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20170&goto=newpost Sat, 19 May 2012 09:32:10 GMT د. عائض القرني (http://sabq.org/WoiNId) لا ينتهي عجبي من أرجاس أنجاس أدناس يريدون تلويث محراب الديانة، وتمريغ قداسة الملة بسَبّ الصحابة، وثلم مجد...
لا ينتهي عجبي من أرجاس أنجاس أدناس يريدون تلويث محراب الديانة، وتمريغ قداسة الملة بسَبّ الصحابة، وثلم مجد السلف الأول، وانتهاك حرمة الشريعة بالقدح في حامليها وكسر هيبة السُّنَّة بغمز ناقليها، ولو كان المتأخرون خيراً عند الله من الصدر الأول لاختارهم الله لصحبة نبيه عليه الصلاة والسلام، ولو كان الخلف أفضل من السلف لشرّفهم الله بشهود نزول الوحي وحضور مقامات الإسلام الكبرى كبدر وأُحد وبيعة الرضوان والفتح، لكن الواحد الأحد الذي له الخيرة سبحانه، وله حكمة الاصطفاء ومعرفة من يستحق الاجتباء، اصطفى الصحابة الأخيار لنصرة النبي المختار صلى الله عليه وسلم، ثم زكاهم ومدحهم ورضي عنهم، فمتى علم هؤلاء المتأخرون الأوغاد أن الله ذم الصحابة بعد مدحهم، وقدح فيهم بعد تزكيتهم، وغضب عليهم بعدما رضي عنهم؟! أما ميّزهم بوصف المعية فقال تعالى: (محَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ)؟ أما بشَّرهم بالرضوان فقال: (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ)؟ أما أفرح قلوبهم بالتوبة فقال تعالى: (لَقَد تَّابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ)؟ أما أثنى على مقاصدهم فقال (يبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَاناً)؟ أما نوّه بوصفهم فقال عنهم (أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ)؟ أما بيَّن نور الإيمان في وجوههم فقال (سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ)؟
وبعد هذا كله يأتي منافق ملوَّث بالمعتقد الفاسد والعمل الخبيث والخُلُق الدنيء والسلوك القبيح فيتهم الصحابة بالخيانة بل يرميهم بالردة، ويخلع عليهم أشنع الألقاب وأحط الأوصاف زوراً وبهتاناً، وقصده من ذلك هدم عمود الدين ونسف معقل الإيمان؛ لأن الصحابة هم الحماة والرعاة والسفرة الكرام والقادة العظام الذين كان لهم شرف السبق بالتضحيات، ولهم قدم الصدق في حفظ الآيات، ورفع الرايات، فرضي الله عنهم وأرضاهم، أي مجد للإسلام رفعوه؟ وأي بناء للكفر وضعوه؟ وأي جهد بذلوه؟ وأي دم زاكٍ في سبيل الله سفكوه؟ بذلوا المهج، أرخصوا الغالي، فارقوا الأوطان، تركوا الديار، خرجوا من الأموال، هجروا الأحبة، قاتلوا القرابة، ركبوا المهالك، خاضوا المعارك؛ لترتفع (لا إله إلا الله محمد رسول الله)، تجرعوا الغصص، تحملوا الأذى، ذاقوا صنوف المشاق وأنواع المكاره؛ لينصروا الدِّين، ويذبُّوا عن سيد المرسلين، ويرضوا رب العالمين؛ فجزاهم الله عنا وعن الإسلام خيراً، وأكرم نزلهم، ورفع درجاتهم في عليين، وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحَسُن أولئك رفيقاً.

اخرس يا كل مارد فاجر، اسكت يا كل كذّاب أشر، صهٍ يا كل عميل مارق، اصمت يا كلّ فتّان مشبوه، ماذا قدّمت للإسلام؟ ماذا تركت من آثار؟ ماذا سجّلت من تاريخ؟ أنت وأمثالك أدعياء على مأدُبة الفضيلة، ومرتزقة على مائدة الكرام، أنت شقي والشقي محروم من الصواب، مطرود عند الأبواب، بينه وبين الرحمة حجاب، أنت خاسر والخاسر لا يُوفَّق لريادة، ولا يظفر بسيادة، ولا يؤهَّل لقيادة، أنت صِفْر مهمل لا قيمة لك، وليس لك ثمن في عالم الأحياء، ولا مكان في منازل الشرفاء، ولا اسم في سجل الأوفياء، مُتْ بغيظك؛ فقد دخل الصحابة الجنة وفازوا بالرضوان، وحازوا كرامة الرحمن، ورافقوا في جنة الخلد سيد ولد عدنان.

وفي المقابل هنيئاً لمَنْ أحبَّ الصحابة، وتولاهم، واقتفى آثارهم، وسار على منهجهم، ويكفيه مدح الله له بقوله (وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ).

ومن قصيدة مدحتُ بها الصحابة قلت:

واللهِ لـو كرِهتْ يـدي أســلافَنا
لقطعتُها ولقُلـتُ سُحـقاً يا يــدي
أو أن قلبــي لا يُحـبُّ محمــداً
أحرقتُـهُ بالنَّـار لـم أتــــردّدِ
فأنا مـعَ الأسلافِ أقفـو نهجـَهـم
وعلى الكِتـاب عَقِيـدتي وتَعبُّـدي
فعلى الرسولِ وآلِـه وصِحابــِـه
منّي السـَّلام بكلِّ حُـبٍّ مسْعــدِ
هـم صفوة الأقوام فاعرف قدرهـم
وعلى هـداهـم يا مـوفق فاهتـدِ
واحفظْ وصيةَ أحمدٍ في صَحْبــه
واقطـعْ لأجْلِهمُو لسـانَ المُفْســدِ
عِرضي لعِرضهمُ الفداءُ وإنَّهــم
أزكى وأطْـهرُ منْ غَمامٍ أبـْــردِ
فالله زكّاهـمْ وشرّفَ قـدْرَهـــمْ
وأحلّهـمْ بالدِّيـنِ أعـلى مقْعَــدِ
شهِدوا نزولَ الوحيِ بلْ كانوا لــهُ
نِعْمَ الحُمـاةُ منَ البَغـيضِ المُلْحـدِ
بذلوا النفوسَ وأرْخصوا أمـوالَهـم
في نُصـرةِ الإسـلامِ دون تـردُّدِ
ما سبـَّهم إلا حقيـرٌ تـافــــهٌ
نـذْلٌ يشـوِّهُهم بحقـدٍ أسْـــودِ

 ]]> خلف المهدي http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20170 <![CDATA[معلم يطلق 6 أعيرة نارية على مسؤول بـ"تعليم حفر الباطن"]]> http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20169&goto=newpost Sat, 19 May 2012 09:11:48 GMT صورة: http://sabq.org/files/news-image/81764.jpg?1337415796 طلال العواض – سبق – حفر الباطن: أطلق معلم سابق (ج. ح) صباح اليوم، ستة أعيرة نارية على...
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
طلال العواض – سبق – حفر الباطن: أطلق معلم سابق (ج. ح) صباح اليوم، ستة أعيرة نارية على مدير الأشراف التربوي في إدارة التربية والتعليم في محافظة حفر الباطن عبدالعزيز التركي، لتصيبه إحداها في فخذه.

 ]]> المجلس التعليمي خلف المهدي http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20169 دورات mp3 تعلمك الانجليزية بسهولة بالصوت http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20168&goto=newpost Sat, 19 May 2012 08:50:58 GMT صورة: http://www.alshrarat.com/vb/images/bsmlh.gif دورات mp3 تعلمك الانجليزية بسهولة بالصوت صورة:...
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


دورات mp3 تعلمك الانجليزية بسهولة بالصوت


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




هذه موسوعة متميزه لتعلم اللغة الإنجليزية و بنفس اللهجة الأمريكية


الموسوعة عبارة عن 40 شريط صوتى ، و يمكنك تنزيلها على جهازك



كل شريط عبارة عن محادثة بين اثنين باللغة الإنجليزية


ثم يعقبها ترجمة لهذه المحادثة باللغة العربية


ثم بعد ذلك تستمع مرة أخرى لهذه المحادثة مع فترة توقف بين كل جملة و أخرى
لإتاحة الفرصة لك لترديد كلمات المحادثة


ثم بعد ذلك تستمع مرة ثالثة للمحادثة بالطريقة العادية




و الجزء الباقى من الدرس يتعلق بدرس فى قاعدة من قواعد اللغة الإنجليزية
و يكون مرتبط نوعا ما بما ورد فى المحادثة




و هى الآن تعمل بالامتداد mp3
حتى يسهل تشغيلها على الـ MP3 وسماعها فى أى وقت
وفى أى مكان لمن يملك هذا البرنامج




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



تابعونا لتحميل البرنامج والمزيد من البرامج الاخرى




education Learning online Ace College Exams











فى النهاية اتمنى ان يكون الموضوع قد نال اعجابكم
]]> مجلس الكمبيوتر وملحقاته لامبوورجيني http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20168 كيد النساء ؟؟؟ http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20167&goto=newpost Sat, 19 May 2012 05:15:10 GMT ذهب رجل في رحلة .. ففي طريقه التقى بأمرأة عجوز واقفة بجانب بئر فجلس معها شرب من …البئر وبدأ يتحدث معها .. فسالها “ما هو كيد النساء ؟ “ فوقفت عند...
ذهب رجل في رحلة .. ففي طريقه التقى بأمرأة عجوز واقفة بجانب بئر فجلس معها
شرب من …البئر وبدأ يتحدث معها .. فسالها “ما هو كيد النساء ؟ “
فوقفت عند البئر وبدأت تبكي بصوت مرتفع حتى يسمعها أبناؤها فيأتون ليقتلوا الرجل ظنا منهم انه يريد ان يدفعها في البئر .. فقال لها ماذا تفعلين !!! وحاول ايقافها وقال أنا لم أتي الى هنا لايذائك !!
فقامت وأمسكت دلو الماء وسكبته على نفسها .. فتعجب الرجل منها وسألها لماذا فعلتي هذا فبينما هو يتكلم أتى الأبناء وقالت العجوز هذا الرجل أنقذني عندما سقطت في البئر !! فقاموا الأبناء يشكرونه و فرحوا به كثيرا !
فسألها ما الحكمة من فعلتك هذه ؟!
فقالت هكذا المرأة إذا أسعدتها احيتك !!
واذا أذيتها .. قتلتك

>>> وأنا أقول أنتبهوا لحريمكم ودلعوهن وصفووالنيه تصفى الحياه <<<
]]> المجلس العــام أبوديمه http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20167 معركة القادسية دموع و بطولات عائض القرني فيديو http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20166&goto=newpost Sat, 19 May 2012 04:53:17 GMT _http://www.youtube.com/watch?v=pQuvnTaoFQE_ http://www.youtube.com/watch?v=pQuvnTaoFQE ]]> الكاتم http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20166 حكم السفر يوم الجمعة http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20165&goto=newpost Sat, 19 May 2012 04:50:14 GMT حكم السفر يوم الجمعة خالد بن سعود البليهد السؤال : يا شيخ هل يجوز أن أسافر يوم الجمعة قبل الصلاة لأني سمعت بعض الناس يمنع السفر في هذا الوقت.... حكم السفر يوم الجمعة

خالد بن سعود البليهد

السؤال :
يا شيخ هل يجوز أن أسافر يوم الجمعة قبل الصلاة لأني سمعت بعض الناس يمنع السفر في هذا الوقت.

الجواب :

الحمد لله. أما قبل الزوال فقد منع الشافعية من السفر نهارا قبل أن تؤدى الصلاة واستدلوا بحديث ابن عمر: (من سافر يوم الجمعة دعت عليه الملائكة أن لا يصحب في سفره). رواه الدارقطني في الأفراد. ورخص أكثر أهل العلم في السفر يوم الجمعة قبل الزوال في أي ساعة من النهار لأن الأصل في السفر الإباحة ما لم يرد دليل صحيح ينهى عن ذلك وما ورد في هذا الباب لا يصح منه شيء وحديث ابن عمر ضعيف لأنه من رواية ابن لهيعة. فيوم الجمعة في السفر كسائر الأيام لا يخصص بحكم لم يثبت بدليل ولأن الجمعة لم تجب عليه حينئذ فلا يلزمه الانتظار إلى الزوال. وقد رأى عمر رضي الله عنه رجلا عليه أهبة السفر ولم يسافر فقال الرجل: إن اليوم يوم جمعة ولولا ذلك لخرجت، فقال عمر: (إن الجمعة لا تحبس مسافرا فاخرج مالم يحن الرواح). رواه عبد الرزاق. وهذا هو القول الصحيح أنه لا حرج في السفر يوم الجمعة قبل الزوال ولا دليل أيضا على كراهة ذلك ولا ينبغي التشديد على الناس في أمر وسع فيه الشارع لا سيما مع صعوبة الحجوزات وقلة الرحلات في هذا الزمن.
أما بعد الزوال فقد ذهب عامة أهل العلم إلى تحريم السفر قبل أداء الصلاة لأن الواجب حينئذ على المسلم أن يجيب النداء ويسعى لأداء صلاة الجمعة ولا يشتغل بأمر يفوت عليه شهود الصلاة لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ). ويستثنى من ذلك إذا كان يتضرر بمكثه كذهاب رفقة السفر.
والسنة للإنسان أن يسافر يوم الخميس لحديث كعب بن مالك: (أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب أن يخرج يوم الخميس). رواه البخاري. فينبغي للمسلم أن يحرص على السفر يوم الخميس ولا يزهد فيه مع التيسير إلا لحاجة تعرض له.
والله أعلم وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم ]]> الكاتم http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20165 حكم مرور المرأة بين يدي المصلي http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20164&goto=newpost Sat, 19 May 2012 04:47:06 GMT بسم الله الرحمن الرحيم حكم مرور المرأة بين يدي المصلي صلينا المغرب ولم تكن للإمام سترة، ومرت من أمامه امرأة على بعد مترين تقريباً. فما الحكم هل... بسم الله الرحمن الرحيم

حكم مرور المرأة بين يدي المصلي
صلينا المغرب ولم تكن للإمام سترة، ومرت من أمامه امرأة على بعد مترين تقريباً. فما الحكم هل الصلاة صحيحة أم لا؟


إذا كان بينه وبينها نحو ثلاثة أذرع فإنها لا تضره وإن كان أقل منها فإنها تقطع الصلاة، النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى جدار الكعبة وبينه وبين الجدار ثلاثة أذرع، استنبط جمع من العلماء على أن الثلاثة حد نهائي إذا كان ما عنده سترة، أما إذا كان عنده سترة فإنها لا تقطع الصلاة إلا إذا مرت بينه وبين السترة أما إذا كانت مرت أمامه بدون سترة فالمتران أكثر من ثلاثة أذرع فلعلها لا تقطع الصلاة إن شاء الله.

الشيخ بن باز ]]> الكاتم http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20164 بلدية شعبة نصاب تفوز بالمركز الأول بجائزة التميز البلدي http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20163&goto=newpost Sat, 19 May 2012 00:34:34 GMT بلدية شعبة نصاب تفوز بالمركز الأول بجائزة التميز البلدي بمنطقة الحدود الشمالية تحت رعاية صاحب السمو أمير منطقة الحدود الشمالية الأمير...
بلدية شعبة نصاب تفوز بالمركز الأول بجائزة التميز البلدي


بمنطقة الحدود الشمالية


تحت رعاية صاحب السمو أمير منطقة الحدود الشمالية الأمير عبدالله بن عبدالعزيز بن مساعد ال سعود . وبحضور صاحب السمو الأمير منصور بن عبدالله بن مساعد ال سعود ورؤسا بلديات المنطقة ورؤساء المجالس البلدية في المنطقة .توجت البلديات الفائزة بجائزة الأمير عبدالله بن عبدالعزيز بن مساعد للتميز البلدي للعام الثاني 1433هـ والتي تعتبر حافزا وتشجيعا لبلديات المنطقة .


حيث حصلت على الجائزة


بالمركز الأول هذا العام بلدية شعبة نصاب

وتكررت معها أيضا بلدية محافظة العويقيلة في المركز الاول


استلما جائزتيهما معا المهندس : شمام بن سعيدان الشمري رئيس بلدية شعبة نصاب والمهندس : عبدالله بن صعفق العنزي رئيس بلدية العويقيلة

كما حصلت بعض البلديات على التميز في كل من -:

بلدية محافظة رفحاء : تميزفي الحدائق العامة

بلدية روضة الهباس : تميزفي المجسمات الجمالية

بلدية محافظة طريف : تميز في مضامير المشاه


بلدية لينة : تميز في تطوير المنطقة القديمة


بلدية قرية ابن شريم : تميز في النظافة العامة


بلدية طلعة التمياط : تميزفي المجسمات الجمالية والإنارة التكميلية


بلدية هجرة أم خنصر سبق أعتذرت عن المشاركة لهذا العام

وبعد ذلك تشرف رؤساء البلديات بالسلام على صاحب السمو أمير المنطقة واستلام الشهادات
]]> نافذة الأخبار الثقافية والأدبية فيصل العريفج http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20163 نقلا عن إخبارية العويقيله http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20162&goto=newpost Fri, 18 May 2012 21:39:53 GMT صورة: http://ow-news.com/contents/newsm/5144.jpg اليوم 04:54 إخبارية العويقيلة - إبراهيم مطلق ، صالح ناصر أقيم مساء الخميس الموافق 26/6/1433هـ... نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اليوم 04:54
إخبارية العويقيلة - إبراهيم مطلق ، صالح ناصر أقيم مساء الخميس الموافق 26/6/1433هـ حفل مسابقة صقر الشمال بقاعة الاحتفالات بالعويقيلة وتم فرز اسماء المتسابقين ليستقر على عشرة اسماء قدموا قصائدهم أمام لجنة التحكيم التي أعلنت على النتائج وهي كالآتي :

1- زيد بن راضي البناقي .
2- أحمد بن حمدان الحريجي.
3- صلاح حمد الطرفاوي .
4- حمدان عبد الله البناقي .
5- عوده بن بركه البذالي .
6- عبد العزيز بن ضحوي السعدي .
7- ابتسام سلوم البذالي ,, بالنيابه عنها والدها .
8- مرزوق بن طميش البناقي .
9- عوده بن عبد الله البناقي .
10- حلحيل بن شخير الطرفاوي .
وقام الأستاذ / ذياب بن سليمان المليحاء بتسليم الجوائز للشعراء الفائزين وقد تم تغطية الأحتفائية عدد من القنوات الفضائية وكذالك تم تغطيته الكترونيا من قبل إخبارية العويقيلة ، وفي نهاية الأحتفائية تم تكريم الشعراء والمشاركين في الأحتفائية وتكريم إخبارية العويقيلة أحد الرعاة للمسابقة .

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ]]> النافذة الإعــــلامية بن المليحاء http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20162 الأهلي ينقذ موسمه ويلتهم النصر برباعية .. ليتوج بطلاً لكأس خادم الحرمين الشريفين http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20161&goto=newpost Fri, 18 May 2012 21:02:00 GMT صورة: http://img.kooora.com/i.aspx?i=saudi_arabia%2falahlisauditaem20092010.bmp حقق الأهلي فوزاً كبيراً على النصر برباعية مقابل هدف في المباراة...
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حقق الأهلي فوزاً كبيراً على النصر برباعية مقابل هدف في المباراة النهائية التي جمعت بين الفريقين على استاد الأمير عبدالله الفيصل، لينال الفريق الملقب ب"قلعة الكؤوس" لقب كأس خادم الحرمين الشريفين للمرة الثانية في تاريخه،في حضور الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود.

وتمكن الأهلاويون من تحقيق اللقب للعام الثاني على التوالي، حيث توج بالبطولة العام الماضي ليعادل رقم الشباب الذي فاز بالبطولة مرتين، يليهما الاتحاد برصيد لقب وحيد.

وأنقذ الأهلي موسمه بالفوز ببطولة بعد ضياع حلم التتويج بلقب الدوري السعودي هذا الموسم بعد صراع مع الشباب حتى الرمق الأخير.

سجل أهداف الأهلي عماد الحوسني في الدقيقة 35، وعبد الرحيم جيزاوي (هدفين في الدقيقتين 46 و77)، وكامل الموسى في الدقيقة 74، بينما أحرز هدف النصر الوحيد البرازيلي ريتشي في الدقيقة 82، أي قبل النهاية ب8 دقائق.

بدأت المباراة بضغط أهلاوي على وسط ملعب الفريق النصراوي حيث سبب الثنائي عماد الحوسني وفيكتور سيموس إزعاجاً شديداً لدفاعات قلعة الكؤوس، حيث حاول الأهلي الاعتماد على الكرات العرضية مستغلاً تألق العماني الدولي الحوسني واختراقات سيموس من الجانب الأيمن.

تراجع النصر غير المبرر والاعتماد على الدفاع المتقدم، منح الأهلي الفرصة للسيطرة على وسط ملعب المباراة وترتيب أوراقه لخلق فرص هجومية من شأنها أن تربك حسابات العالمي.

رغم المحاولات التي شنها الفريق الأهلاوي على مرمى النصر، إلا أن العالمي تمكن من تنفيذ هجمة مرتدة خطيرة في الدقيقة 13، انتهت بتسديدة خطيرة للغاية من قبل سعود حمود ولكن الدفاع تصدى للكرة وأبعدها للركنية.

وتعرض هوساوي للإصابة اثر كرة مشتركة مع فيكتور سيموس، أجبرت الجهاز الطبي لدخول أرض الملعب ونقله خارج المستطيل الأخضر لتلقي العلاج، ثم عاد ثانية للمشاركة مع فريقع في الدقيقة 22.

اتسم الأداء بالعشوائية من الفريقين في منتصف الشوط الأول، ولم ينجح أي فريق في فر ض أسلوبه، إلى أن خطف الأهلي هدف التقدم في الدقيقة 39 من تصويبة مرتدة لعبد الرحيم لجيزاوي، ليحولها القناص الحوسني في الشباك مباشرة معلناً عن الهدف الأول لقلعة الكؤوس.

مع بداية الشوط الثاني، استطاع الجيزاوي أن يضاعف النتيجة للفريق الأهلاوي في الدقيقة 46 حيث هرب من الرقابة الدفاعية وتسلم تمريرة حريرية من فيكتور سيموس، ليطلق تصويبة أرضية سريعة على يمين حارس النصر.

بدا النصر تائهاً في أرض الملعب ولم يظهر السهلاوي بمستواه المعهود، بعد الهدف الثاني لتزداد معاناة العالمي ، وفي المقابل منح الهدف المزيد من الثقة للأهلي الذي وضح عليه الاستعداد النفسي والبدني لنهائي كأس خادم الحرمين الشريفين.

ابتداء من الدقيقة 60، استفاق النصر وبدأ في حصار الأهلي في وسط ملعبه في محاولة لتسجيل هدف يقلص النتيجة ويعيد العالمي للمباراة، ولكن الفريق الأهلاوي نجح في الصمود والحفاظ على هدفيه.

وكاد الجيزاوي أن يسجل الهدف الثالث للأهلاويين عندما راوغ بمهارته في الجانب الأيسر واقترب من حدود المنطقة وأطلق تصويبة رائعة ولكنها مرت أعلى العارضة بقليل في الدقيقة 66.

وحصل حاج بوقاش على بطاقة صفراء ثانية بسبب خطأ ارتكبه في الدقيقة 72 ليغادر الملعب بالبطاقة الحمراء ويترك فريقه في موقف صعب.

وبالفعل استغل الأهلاويون النقص العددي، ومرر سيموس "المتألق"، لكامل الموسى الذي لم يتوان في تحويل الكرة للشباك في الدقيقة 74. لم تكد تمر دقيقتين حتى تمكن الجيزاوي "نجم المباراة" من إحراز الهدف الرابع لفريقه بعد تمريرة سحرية من سيموس، ليطلق اللاعب الكرة في الشباك النصراوية لتصبح النتيجة رباعية نظيفة.

وسجل البرازيلي ريتشي هدفاً لم يشفع للنصراويين من تصويبة من داخل المنطقة في الدقيقة 82. وبدأت جماهير العالمي في مغادرة المدرجات، ليطلق الحكم صافرة نهاية المباراة معلناً عن تتويج الأهلي بلقب كأس خادم الحرمين الشريفين للمرة الثانية في تاريخه.
]]> الملاعب الرياضية أبوديمه http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20161 <![CDATA[>>مهم لمن جته رسالة حافز التدريب الإلكتروني]]> http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20160&goto=newpost Fri, 18 May 2012 17:25:53 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أول شي يجب على اللجميع تحميل قوقل كروم افضل من قوقل السعوديه للتصفح وتحميل حافز بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أول شي يجب على اللجميع تحميل قوقل كروم افضل من قوقل السعوديه للتصفح وتحميل حافز







حافز التدريب الإلكتروني





حافز التدريب الإلكتروني





وصل الى أغلب المنتسبين في الدفعة الأولى الرسالة الآتية :






نأمل دخول موقع حافز ثم زيارة رابط التدريب الإلكتروني عبر صفحة خدمات الأعضاء





استخدم رمز الدخول 123456789 لتسجل الدخول للتدريب الألكتروني .







أولا الحمد لله ان الدورات التدريبيه منزليه الكترونيه وهذا يريح الكثير ...






كل ما عليك فقط هو الدخول الى موقع حافز ..






https://www.hafiz.gov.sa/HRDFWeb/






ثم التوجه للتدريب الألكتروني






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






ثم الضغط على الأستمرار على التدريب






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






بعد ذلك ادخال الرقم السري واسفله تاريخ الميلاد اليوم الشهر فقط وبدون فواصل مثال 0107 لمن ميلادهم 1/7






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






يفتح لنا صفحة الدورات التدريبية ..






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






بعد دخولنا على الدورة التدريبية الأولى






كما في الصورة الأخيرة






تفتح الصفحة التالية






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة







نبدأ في الدورة الأولى وهي تعريفية ...






- ويجب ان يكون المتصفح اصدار حديث حتى يتم تحميل الدورة على الجهاز





- السماح بالإطار المنبثق دوماً من الموقع






ويفضل قبل الدخول على الدورة تكون فاضي






وعندك شاشه مسطحة HD و وصلة HD ويتم التشغيل على الشاشه والمتابعة بتركيز وكأنك في معهد






او بكل بساطه يمكنك متابعة الدرس على جهازك







بعد تحميل الدورة تبدأ كالتالي :






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






لمن وصلت له رسالة التدريب الإلكتروني التجريبي حافز .. وأُرسل له الرقم السري لآبد من مواصلة التدريب وإدخال الرمز أو ستنقطع عنه مكافأة حافز ..


بالتوفيق للجميع والله يعين أهل حافز على شروطه >>
 ]]> المجلس العــام أبوديمه http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20160 تجار ألأزمات من هم .. http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20159&goto=newpost Fri, 18 May 2012 11:55:13 GMT التجاره مهنه وتعريفها ,, الشراء والبيع بغرض الاسترزاق ,, قد لايحسنها الكثير ,, لانها تحتاج الى جهد كبير وصبر طويل ,,, وقد تحتاج السفر البعيد ,,...
التجاره مهنه وتعريفها ,, الشراء والبيع بغرض الاسترزاق ,, قد لايحسنها الكثير ,,

لانها تحتاج الى جهد كبير وصبر طويل ,,, وقد تحتاج السفر البعيد ,, والانقطاع عن لذة القرب

من الاهل والاقرباء والاصدقاء ,, والجماعه واها قريتك ,,

وقد تنقطع من لذة الراحه والاكل والشرب والذي قد تشتهيه نفسك ,,,

وغيرها الكثير مما تسببه التجاره ,,

وفوائدها معروفه ,,, هذا باختصار ..

( تجار الازمات من هم وماهيتهم )

هم الذي يستغلون الكوارث الكونيه والنكابات الانسانيه لغرض الوصول للراسماليه ,,

وهذا مانهى عنه الشرع واما الاحتكار محرم شرعا ,,



في وجهة نظرك الخاصه




( هل تعتبر الدعوه للتبرع للشعب السوري غرضه انساني بحت )

اوانه شعار ديني بقصد الوصول من وراءه الى الراسماليه ,,

وكيف تعاملك مع الهيئات الأغاثيه للشعب السوري ؟؟؟

هل تقول اتصدق والناس محاسبون على نياتهم وكل شاة معلقه بكراعها ؟؟؟

ام تقول امتنع علشان اني متخوف ان يكون شعار الظاهر يختلف عن مقصد الباطن ؟؟؟

اجابتي على سؤالي سوف تكون لاحقا ان شاء الله ؟؟

ههههه

تحياتي للجميع
]]> مجلس النقاش الجاد والحوار الهادف حر الجميله http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20159 أسئله من يعرف ألأجابه جائزته على ادارة الملتقى http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20158&goto=newpost Fri, 18 May 2012 10:39:46 GMT س _ هل صوت المرأه عوره ؟ س _ ماتفسير قول الله تعالى ( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ .. ألآيه ) س _ هل تسمح لزوجتك اوبنتك او اختك...
س _ هل صوت المرأه عوره ؟



س _ ماتفسير قول الله تعالى ( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ .. ألآيه )



س _ هل تسمح لزوجتك اوبنتك او اختك ان تدخل موقع مخصص للرجال بعلمك ؟ للأنتباه للرجال ؟


اذا كنت تسمح يعني ديمقراطي



هل تسمح لها ان تقوم بالردود على كل موضوع يخصها او مايخصها ؟


س _ في رايك ماهي حدود المرأه عند دخول المواقع الرجاليه او اللي نسبة


الرجال فيها 95% فيها ..؟



ونأسف على الاطاله والسؤال علي والجائزه على ادارة الملتقى ؟



وألأ سئله القادمه ممكن تكون اصعب ....



اوصيكم بالمراجعه الغش ممنوع ..



ههه



تحياتي للجميع
]]> حر الجميله http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20158 في 8 نهائيات.. أربعة للنصر ومثلها للأهلي-مَنْ يكسب النهائي التاسع بينهما؟ http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20157&goto=newpost Fri, 18 May 2012 10:22:13 GMT *مَنْ يكسب النهائي التاسع بينهما؟* *في 8 نهائيات.. أربعة للنصر ومثلها للأهلي* صورة:... مَنْ يكسب النهائي التاسع بينهما؟



في 8 نهائيات.. أربعة للنصر ومثلها للأهلي



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سبق- الرياض: التقى فريق النصر والأهلي في تاريخهما في 8 مباريات نهائية، فاز النصر في أربعة وفي مثلها فاز الأهلي.
وقد أُقيم أول نهائي بين الفريقَيْن عام 1391هـ على كأس الملك, وكسبه الأهلي بهدفَيْن، سجلهما سعيد غراب وسليمان مطر، وكسب الأهلي بعدها بسنة النهائي الثاني بهدفَيْن مقابل هدف على كأس البطولة نفسها, وسجل للأهلي عمر راجخان وسعيد غراب، وسجل للنصر محمد سعد العبدلي.
وكسب النصر النهائي الثالث في عام 1394، وذلك على نهائي كأس الملك، بهدف وحيد، سجَّله حسن أبوعيد، ثم حصل النصر على كأس ولي العهد من أمام الأهلي بهدف وحيد سجله ممدوح بن سعود.
وفي عام 1369 تمكن النصر من تأكيد تفوقه على الأهلي في النهائيات من خلال فوزه ببطولة كأس الملك أمام الأهلي بهدفين دون رد, سجلهما محمد سعد العبدلي وسعد السدحان, قبل أن يوسع النصر الفارق لصالحه في العام نفسه حينما حقق كأس الاتحاد "كأس الأمير فيصل حالياً" بهدف وحيد لمصطفى النقر.
واستطاع الأهلي أن يعادل النصر في عدد مرات الفوز بالنهائيات, من خلال فوزه ببطولة كأس الأمير فيصل بن فهد عام 1421هـ بركلات الترجيح "6-4" بعد التعادل 2-2، وسجل هدفي الأهلي مارندنيا وقهوجي وللنصر جونيور. وفي عام 1428هـ كسب الأهلي النصر في كأس الخليج ذهاباً وإياباً بنتيجة 1-0 لحسن الراهب و2-0 لحسن الراهب وبدر الخراشي ]]> الملاعب الرياضية أبو اطياف http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20157 <![CDATA["الراقي" و"العالمي".. في حضرة ملك-يتنافسان على كأس أغلى البطولات السعودية]]> http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20156&goto=newpost Fri, 18 May 2012 10:20:57 GMT يتنافسان على كأس أغلى البطولات السعودية



"الراقي" و"العالمي".. في حضرة ملك



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
عبدالعزيز الشريف – سبق – الرياض: يتشرف لاعبو فريقَيْ الأهلي والنصر لكرة القدم اليوم الجمعة بالسلام على خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، الذي سيرعى المباراة النهائية التي ستُقام على كأسه، وتنطلق عند الساعة 8:50 مساءً على ملعب الأمير عبدالله الفيصل في جدة، وسيتنافس فيها الفريقان على الظفر بأغلى كأس في المسابقات السعودية.

فنياً، يسعى الأهلي الذي قدَّم مستويات كبيرة هذا الموسم إلى تتويج جهوده وعروضه القوية بالمحافظة على اللقب الذي حققه في الموسم الماضي، في حين يأمل النصر الذي غاب عن الألقاب طويلاً، وتراجعت عروضه في السنوات الأخيرة، بأن يستثمر الفرصة ويعود إلى منصات التتويج من الباب الكبير.

وعطفاً على أداء كل فريق في الفترة الماضية فإن كفة الأهلي من الناحية الفنية هي الأرجح، لكن مباريات الكؤوس لا تخضع لأي معايير، ولا تعترف بالترشيحات المسبقة.



الأهلي:

تأهل الأهلي إلى النهائي بعد أن تجاوز الفيصلي في ربع النهائي بسهولة؛ حيث فاز ذهاباً 5-1 وإياباً 3-0، وفي نصف النهائي تغلب على الهلال ذهاباً 1-0 ذهاباً، وتعادل معه 2-2 إياباً.

ويدخل الأهلي المباراة بصفوف مكتملة وبمعنويات عالية بعد أن تأهل إلى الدور الثاني من دوري أبطال آسيا. ومن المتوقع أن يلعب المدرب التشيكي كارل جاروليم بطريقة متوازنة، وبتشكيلة مكوَّنة من: ياسر المسيليم في حراسة المرمى، منصور الحربي وكامل الموسى وجفين البيشي وكامل المر في خط الدفاع، الكولومبي خايرو بالومينو ومعتز الموسى وتيسير الجاسم والبرازيلي كماتشو في الوسط، والعماني عماد الحوسني والبرازيلي فيكتور سيموس في الهجوم.

واعتبر الحوسني أن فريقه "يتمتع بروح معنوية عالية وجهوزية بدنية وفنية ستسهم في تحقيق الهدف المراد أمام النصر في النهائي".

وتابع "المواجهة لن تكون سهلة، خاصة أن الرغبة موجودة لدى الفريقين؛ من أجل أن يكون أفضل ختام لهما". واعداً جمهور الأهلي بـ"تقديم كل ما لديه من أجل المحافظة على اللقب".



النصر:

أما النصر فقد تأهل للنهائي بعد أن تجاوز الشباب بطل الدوري ذهاباً وإياباً بنتيجة 2-1، ثم تخطى الفتح في نصف النهائي؛ حيث فاز ذهاباً 2-0، وخسر إياباً 0-1.

ويتطلع الفريق، الذي لم يُتوَّج بأي لقب منذ سنوات، إلى استغلال الفرصة، والعودة للواجهة من خلال هذه البطولة، التي ربما تكون نقطة انطلاقة جديدة في المواسم المقبلة.

ومع أن الفريق لم يقدِّم المأمول منه في الدوري فإنه في هذه البطولة ظهر بصورة مختلفة من النواحي كافة، ونجح بجدارة في بلوغ النهائي رغم تواضع مستوى لاعبيه الأجانب.

ويسعى المدرب الخبير الكولومبي فرانشيسكو ماتورانا إلى إيجاد التشكيلة المناسبة، ووضع الخطة المثالية التي يُحِدّ من خلالها من تحركات مفاتيح لعب الأهلي، والاستفادة من الأخطاء لخطف الفوز.

وقال قائد النصر ونجم الأهلي السابق حسين عبدالغني: "لقاء الأهلي في النهائي سيكون من العيار الثقيل، وسنسعى بكل إمكانياتنا للفوز في هذه المباراة وتحقيق اللقب".

وأضاف "الحظوظ متساوية في الفوز بالبطولة، ونحن لدينا طموح كبير وعزيمة أكبر من أجل تحقيق اللقب؛ فهذه البطولة مهمة لنا من أجل تحقيق ألقاب أخرى في المواسم القادمة، وستكون بوابة العبور للمشاركات الآسيوية".

تشكيلة النصر المتوقعة للمباراة تضم: عبدالله العنزي في حراسة المرمى، حسين عبدالغني وعبده برناوي ومحمد عيد وخالد الغامدي في الدفاع، خالد عزيز وإبراهيم غالب وخالد الزيلعي والجزائري الحاج بوقاش في الوسط، سعود حمود ومحمد السهلاوي في الهجوم.

السِّجل الشرفي للبطولة:

2008- الشباب

2009- الشباب

2010- الاتحاد

2011- الأهلي
]]> الملاعب الرياضية أبو اطياف http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20156