أسئلة اليوم السادس في المسابقة الرمضانية الرابعة

[إدارة الملتقى]

أسئلة اليوم السادس في المسابقة الرمضانية الرابعة :

1- من كان عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر؟



2- في أي عام تمت أول مسابقة رمضانية في ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ؟

[احلاهم كلهم]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[كلي حماس]

ج1/
الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان، حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

ج2/
في عام 1431 للهجرة

[جروح صامتة]

1\ افطارة من اجل العمل محرم لايجوز واذا كان لايمكن الجمع بين العمل والصوم ياخذ اجازة في رمضان حتى يتسنى له ان يصوم في رمضان لان صيام رمضان ركن لايجوز الاخلال به..

2\ عام 1431هــ

[ريفانا]

1-يجب على المسلم أن يهتم بدينه، ولا سيما أركان الإسلام الخمسة، كصيام شهر رمضان، وأن لا يتساهل في ذلك، أو يلتمس المعاذير للتخلص من الصيام، والإفطار في نهار رمضان، والله تعالى إنما أباح الإفطار للمريض وللمسافر، وللمرأة الحائض والنفساء، هؤلاء هم الذين أباح الله لهم الإفطار، كذلك الإفطار للمريض مرضًا مزمنًا، والكبير الهرم، هؤلاء أباح الله لهم الإفطار في نهار رمضان، أما العمل الشاق، فهذا لا يبيح الإفطار ، بل انه كلما كان اليوم عليه شاقا كان اجره مضاعفا .

2- 1431 هـ
2010 مـ

[محمد سعيد]

الجواب الأول / إذا كان عمله شاق يمنعه من الصوم ويؤثر على صحته جاز له الافطار لقوله تعالى " فاتقوا الله ما استطعتم " .

الجواب الثاني / في عام 1431 للهجرة .

بارك الله فيك

[عطر الإيمان]

1- من كان عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر؟

صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به

إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان

2- في أي عام تمت أول مسابقة رمضانية في ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ؟

1431هجرى

2010م

[نسمة]

1- من كان عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر؟


الإجابة:


الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان، حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب الصيام.


«««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««« ««««




2- في أي عام تمت أول مسابقة رمضانية في ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ؟
الإجابة:
1431هجرى /2010 ميلادي

[وادي السالم]

الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان، حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

ج2/
في عام 1431 للهجرة </b></i>

[وادي السالم]

الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان، حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

ج2/
في عام 1431 للهجرة </b></i>

[النداوي]

1- من كان عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر؟

صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به

إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان

2- في أي عام تمت أول مسابقة رمضانية في ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ؟

1431هجرى

2010م

[شهرزاد]

1/
يجب على المسلم أن يهتم بدينه، ولا سيما أركان الإسلام الخمسة، كصيام شهر رمضان، وأن لا يتساهل في ذلك، أو يلتمس المعاذير للتخلص من الصيام، والإفطار في نهار رمضان، والله تعالى إنما أباح الإفطار للمريض وللمسافر، وللمرأة الحائض والنفساء، هؤلاء هم الذين أباح الله لهم الإفطار، كذلك الإفطار للمريض مرضًا مزمنًا، والكبير الهرم، هؤلاء أباح الله لهم الإفطار في نهار رمضان، أما العمل الشاق، فهذا لا يبيح الإفطار.

وعلى المسلم أن يكيف عمله حسب ما يستطيع مع الصيام، فيجعل العمل خاضعًا للصيام، ولا يجعل الصيام خاضعًا للعمل، فيصوم رمضان ويعمل العمل الذي يستطيع معه الصيام، ولا يكلف نفسه العمل الذي لا يستطيع أن يصوم معه، والعمل الشاق هذا يتركه في رمضان.


2/
1431هـ
2010م

[الشيخة]

إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان، حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

ج2/
في عام 1431 للهجرة

[متعب صلفيق]

الجواب اﻷ‌ول / إذا كان عمله شاق يمنعه من الصوم ويؤثر على صحته جاز له اﻻ‌فطار لقوله تعالى " فاتقوا الله ما استطعتم " .


الجواب الثاني / في عام 1431 للهجرة .

بارك الله فيك

[زعيم الملتقى]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

</b></i>

[CLASSIC]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

</b></i>

[سلطان المهدي]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[هابس]

ج1/
الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان، حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

ج2/
في عام 1431 للهجرة

[الطموح]

ج1/
الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان، حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

ج2/
في عام 1431 للهجرة

[اميرة المهدي]

ج1/
الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان، حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

ج2/
في عام 1431 للهجرة

[العنبر]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[قلبي وكفى]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[عادل مهدي]

ج1/
الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان، حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

ج2/
في عام 1431 للهجرة

[بنت المهدي]

ج1/
الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان، حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

ج2/
في عام 1431 للهجرة

[صخرة الدفاع]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[محمد المهدي]

1\ افطارة من اجل العمل محرم لايجوز واذا كان لايمكن الجمع بين العمل والصوم ياخذ اجازة في رمضان حتى يتسنى له ان يصوم في رمضان لان صيام رمضان ركن لايجوز الاخلال به..

2\ عام 1431هــ

[الريحان]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[الياسمين]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[ماسه]

1- من كان عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر؟

صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به

إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان

2- في أي عام تمت أول مسابقة رمضانية في ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ؟

1431هجرى


2010م

[ضحكة خجولة]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[السامر]

الجواب الأول / إذا كان عمله شاق يمنعه من الصوم ويؤثر على صحته جاز له الافطار لقوله تعالى " فاتقوا الله ما استطعتم " .

الجواب الثاني / في عام 1431 للهجرة .

بارك الله فيك

</b></i>

[البندر]

1\ افطارة من اجل العمل محرم لايجوز واذا كان لايمكن الجمع بين العمل والصوم ياخذ اجازة في رمضان حتى يتسنى له ان يصوم في رمضان لان صيام رمضان ركن لايجوز الاخلال به..

2\ عام 1431هــ

</b></i>

[ابو هاني]

ج1- إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز
وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم
فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان
لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

ج2- 1431 هـ .

[Sul6an_606]

جواب السؤال الاول :
إذا كان عمله شاق يمنعه من الصوم ويؤثر على صحته جاز له الافطار لقوله تعالى " فاتقوا الله ما استطعتم "

جواب السؤال الثاني :

1431هجرى

2010ميلادي

[كلي حماس]

ج1/
لايجوز

ج2/
عام 1431 هجري

[هونولولو]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

</b></i>

[هرهار]

1- من كان عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر؟

الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان، حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب الصيام.








2- في أي عام تمت أول مسابقة رمضانية في ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ؟

1431هجرى /2010 ميلادي

[الداهية]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[خالد متعب]

1\ افطارة من اجل العمل محرم ﻻ‌يجوز واذا كان ﻻ‌يمكن الجمع بين العمل والصوم ياخذ اجازة في رمضان حتى يتسنى له ان يصوم في رمضان ﻻ‌ن صيام رمضان ركن ﻻ‌يجوز اﻻ‌خﻼ‌ل به.. 2\ عام 1431هــ

[عبد العزيز المحارب]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[فهد الشهري]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[SULTAN]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[النايف انا]

1\ افطارة من اجل العمل محرم ﻻ‌يجوز واذا كان ﻻ‌يمكن الجمع بين العمل والصوم ياخذ اجازة في رمضان حتى يتسنى له ان يصوم في رمضان ﻻ‌ن صيام رمضان ركن ﻻ‌يجوز اﻻ‌خﻼ‌ل به.. 2\ عام 1431هــ

[الفخر]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم وﻻ‌ يجوز، وإذا كان ﻻ‌ يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ ﻷ‌ن صيام رمضان ركن من أركان اﻹ‌سﻼ‌م ﻻ‌ يجوز اﻹ‌خﻼ‌ل به. ............................. ج2: عام 2010 ميﻼ‌دي 1431 هجري

[نوف]

الجواب اﻷ‌ول / إذا كان عمله شاق يمنعه من الصوم ويؤثر على صحته جاز له اﻻ‌فطار لقوله تعالى " فاتقوا الله ما استطعتم " . الجواب الثاني / في عام 1431 للهجرة . بارك الله فيك

[أيمن محمد]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[سالم ذيبان]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[وصال الناصر]

1- من كان عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر؟

صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به

إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان

2- في أي عام تمت أول مسابقة رمضانية في ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ؟

1431هجرى

2010م

[روان الناصر]

1- من كان عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر؟

صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به

إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان

2- في أي عام تمت أول مسابقة رمضانية في ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ؟

1431هجرى

2010م

[التوت]

1- من كان عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر؟

صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به

إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان

2- في أي عام تمت أول مسابقة رمضانية في ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ؟

1431هجرى

2010م

[أبو أنس]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[عبدالعزيز الناصر]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري

[مبارك الناصر]

1- من كان عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر؟

صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به

إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان

2- في أي عام تمت أول مسابقة رمضانية في ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ؟

1431هجرى

2010م

[رسلان]

ج1/
الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان، حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

ج2/
في عام 1431 للهجرة

[ام نواف]

ج1: الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من .أجل العمل محرم ولا يجوز، وإذا كان لا يمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن يصوم في رمضان؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لا يجوز الإخلال به.

.............................
ج2: عام 2010 ميلادي
1431 هجري