أسئلة اليوم التاسع من المسابقة الرمضانية الثالثة [الأرشيف] - ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ( الموقع الرسمي )

خلف المهدي

27-07-2012, 10:54 PM

أسئلة اليوم التاسع من المسابقة الرمضانية الثالثة

1- هل الإبر ( غير إبر التغذية ) التي تعطى في الوريد أو العضل تفطر الصائم ؟

2- ما هو وسم قبيلة الجميل على إبلهم ومواشيهم ؟

ملاحظة مهمة :

6- لايحق لاي شخص المشاركة بأكثر من عضوية واحدة وإذا تبين ذلك فإنه يستبعد من الدخول على السحب

الشروط هنا (http://www.aljmeel.net/vb/showthread.php?t=20738)

رحمة

28-07-2012, 01:32 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

زيد البناقي

28-07-2012, 02:12 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

الفخر

28-07-2012, 02:51 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

متعب صلفيق

28-07-2012, 02:53 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

نوف

28-07-2012, 02:56 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

خالد متعب

28-07-2012, 02:57 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

الغيوم

28-07-2012, 02:58 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

النايف انا

28-07-2012, 02:58 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

أبن مهدي

28-07-2012, 03:00 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

ابن صلفيق

28-07-2012, 03:01 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

ابو غيوم

28-07-2012, 03:02 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

افتخر بالجميل

28-07-2012, 03:03 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

اكبر فخر اني جميلي

28-07-2012, 03:04 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

عمك

28-07-2012, 03:05 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

الرئيس

28-07-2012, 03:07 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

محترم

28-07-2012, 03:08 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

ضحكة خجولة

28-07-2012, 03:13 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام

ماسه

28-07-2012, 03:18 AM

. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام

إبراهيم الماجد

28-07-2012, 04:30 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

CLASSIC

28-07-2012, 04:45 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

ابو معطاب

28-07-2012, 04:50 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

الكنترول

28-07-2012, 05:50 AM

الجواب الاول / لاتفطر ابرة الوريد او العضل

الجواب الثاني / هو العرقات ( + )

SAFARI

28-07-2012, 05:52 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

أبو اطياف

28-07-2012, 05:55 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

ابو ضاري

28-07-2012, 06:00 AM

ج1/ لاتفطر الصائم

ج2وسم قبيله الجميل العرقات(+)

مهندس العمليات

28-07-2012, 09:50 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

الموج الازرق

28-07-2012, 11:28 AM

1-الصحيح أنهما لا تفطران , وإنما التي تفطر هي إبر التغذية خاصة .

2-وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

الكنغ(احمد)

28-07-2012, 05:53 PM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

SULTAN

29-07-2012, 06:19 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل

الهبوب

29-07-2012, 01:03 PM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

النداوي

29-07-2012, 03:06 PM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل .

الأطلس

29-07-2012, 06:00 PM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام

نمر السعيد

29-07-2012, 11:26 PM

1_ لا لا يفطر الصائم

. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

سعود البسام

30-07-2012, 01:15 AM

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العا

زعيم البسام

30-07-2012, 01:26 AM

. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

ابووليد القباني

30-07-2012, 02:16 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل

الرمح

30-07-2012, 06:35 AM

1_ لا لا يفطر الصائم

. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

سلطان المهدي

31-07-2012, 03:50 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل

السندباد

01-08-2012, 01:15 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام

عبد العزيز المحارب

01-08-2012, 05:41 PM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

أبو نايف

02-08-2012, 04:38 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

محمد المهدي

02-08-2012, 08:10 PM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

الطموح

02-08-2012, 08:22 PM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

الريحان

02-08-2012, 08:28 PM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

الياسمين

02-08-2012, 08:31 PM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

العنبر

02-08-2012, 08:35 PM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

قلبي وكفى

02-08-2012, 08:39 PM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

صخرة الدفاع

02-08-2012, 08:42 PM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

عادل مهدي

02-08-2012, 08:45 PM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

السامر

02-08-2012, 11:41 PM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

البندر

03-08-2012, 12:10 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

الحسام

03-08-2012, 12:56 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

0القناص0

04-08-2012, 01:45 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

زعيم الملتقى

04-08-2012, 02:21 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

الداهية

04-08-2012, 06:27 PM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام

أبوديمه

05-08-2012, 11:59 PM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

__________________

اليمامه

06-08-2012, 12:18 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام

الامور

06-08-2012, 12:36 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

ثنيان عوده الثنيان

06-08-2012, 12:58 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام

سعدون الثنيان

06-08-2012, 01:15 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام

أبو أنس

06-08-2012, 06:34 PM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام

منصور النومان

07-08-2012, 12:16 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل

يوسف هاني

07-08-2012, 01:38 PM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

المهاجر

07-08-2012, 11:36 PM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif


__________________

عبد العزيز الناصر

08-08-2012, 02:27 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

ابو يوسف

08-08-2012, 02:46 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

خالد عبدالله مسير

08-08-2012, 02:53 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

__________________

أبو أسرار

08-08-2012, 03:00 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل 000

عدنية حرة

08-08-2012, 07:32 AM

. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

عبدالله المسيلم

08-08-2012, 10:50 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

زهرة

09-08-2012, 12:41 AM

. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام
http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

واحة الإيمان

09-08-2012, 03:26 AM

الجواب الاول / الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

الجواب الثاني /وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل

تـرف

09-08-2012, 06:13 AM

http://im26.gulfup.com/2012-08-09/1344480576341.png (http://www.gulfup.com/show/X9e6iavkzuvk8wg)

::إجابة اليوم التاسع ::

السؤال الاول
الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة
فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة فإنها مفطرة .... والله اعلم

السؤال الثاني
وهو العرقات ( + ) مأخوذة من عرقات الدلو : حيث انه متوارث
من جميع ابناء القبيلة حتى وقتناالحاضر وهو مايميز حلالهم عن باقي القبائل

الجميلي(متعب)

10-08-2012, 02:46 AM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

__________________

همس الحنين

10-08-2012, 02:45 PM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

بنت المهدي

12-08-2012, 07:22 PM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام

هابس

12-08-2012, 07:36 PM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

__________________

اميرة المهدي

12-08-2012, 07:45 PM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة

قال الشاعر ابن لويفي في إثبات أن القلب له كونه شاعر كبير :

وسامة العرقات ما يجهلونه
حق قديم ماضيٍ ما هو العام
وهذه صور توضح الوسم ومكانه العام

http://www.aljmeel.net/inf/maqal/2.gif

الملا

13-08-2012, 08:43 PM

1. لا .. لا تفطر الصائم ., الذي يفطر الصائم إبر التغذية

2. وسم القبيلة على الإبل هو العرقات ( + ) ويكون على الرقبة من اليمين أو الشمال وبعض أفخاذ القبيلة تضع المخطر ( شرطة ) تحت الوسم أو فوقه أو يمنيه أو شماله للتفريق بينهم ، وقد يتغير مكان الوسم من أسفل الحنك إلى ما فوق منحر الناقة