ابوناصر
14-03-2009, 07:43 PM
كان ابو بكر الصديق رضي الله عنه بارعا في علم الانساب.
ويروى صاحب الريحان عن ابي سليمان الخطابي رحمه الله قال : خرج ابو بكر الصديق رضي الله عنه بصحبة النبي صلى الله عليه وسلم ومعه علي ابن ابي طلب كرم الله وجهه ذات ليلة فوقفوا على قوم من ربيعة فقال لهم ابو بكر ممن القوم قالوا من ربيعة ..
قال وأى ربيعة انتم أمن هامتها او من لهازمها؟
قالوا بل من هامتها العظمى.
قال ابو بكر ومن ايها؟
قالوا من ذهل الاكبر.
قال ابو بكر أمنكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف
قالو لا
قال ابو بكر أمنكم بسطام ابن قيس ذو اللواء ابو الفداء ومنتهي الاحياء
قالوا لا
قال ابو بكر أمنكم الحوفزان بن شريك قاتل الملوك وسالبها نعمها
قالوا لا
قال ابو بكر أمنكم المزدلف بن ابي ربيعة صاحب العمامة الفردة
قالوا لا
قال ابو بكر أمنكم جساس ابن مرة حامي الذمار ومطعم الجار
قالوا لا
قال ابو بكر انتم خوال الملوك من كندة
قالوا لا
قال ابو بكر اذن انتم لستم ذهل الاكبر انتم من ذهل الاصغر ، فقام له غلام قد بقل الشعر في وجهه من شيبان اسمه دغفل فقال لأبي بكر إن على سائلنا أن نسأله والعبء أن نعرفه أو نحمله يا هذا انك سألت فأخبرناك ولم نكتمك شيء من خبرنا .
فممن الرجل ؟
قال ابو بكر من قريش
قال دغفل بخ بخ أهل الشرف والرئاسة
فمن أي قريش أنت ؟
قال ابو بكر من تيم بن مرة.
قال دغفل أمكنت والله الرامي من صفاء الثغرة..
أمنكم قصي ابن كلاب الذي جمع قريش ويدعى مجمعا
قال ابو بكر لا
قال دغفل أمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه
قال ابو بكر لا
قال دغفل أمنكم شيبة الحمد مطعم طير السما الذي كأن وجهه كالبدر في الليلة الظلماء
قال ابو بكر لا
قال دغفل افمن المفيضن بالناس انت
قال ابو بكر لا
قال دغفل افمن اهل الندوة انت
قال ابو بكر لا
قال دغفل افمن اهل السقاية انت
قال ابو بكر لا
قال دغفل افمن اهل الرفادة انت
قال ابو بكر لا
قال دفغل افمن اهل الحجابة انت
قال ابو بكر لا..
واجتذب ابو بكر زمام ناقته فرجع للنبي فقال دغفل لأبي بكر صادف درأ السيل درأ يدفعه يهضه حينا وحينا يصدعه أما والله يا اخا قريش لو ثبت لأخبرتك أنك من زمعات قريش ولست من الذوائب . او ما انا بدغفل فتبسم النبي عليه الصلاة والسلام وقال علي بن ابي طالب يا ابا بكر لقد وقعت من الغلام على باقعة فقال ابو بكر نعم ابا الحسن ما من طامعه إلا فوقها طامعه وأن البلا موكل بالمنطق ... ودغفل هذا هو النسابه الذي يضرب به المثل في النسب
بحثت في هذا الحديث فوجدته(( الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البيهقي - المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 2/422
خلاصة الدرجة: [ فيه ] محمد بن زكريا الغلابي وهو متروك))
ولكن الصحيح أن أبا بكر كان معروفا بعلم النسب والرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا التقى بقوم أو برجل قال (( ممن العرب)) يعني في لهجتنا من وين أنت
وهذا السؤال لأجل التعارف من الرسو ل صلى الله عليه وسلم ومعرفة الناس وأين يقطنون وكيف التعامل معهم وهل هم من الأعراب أم من الحاضرة
والبعض يعتقد أن اقتحام علم الأنساب أو الدخول في متاهاته منقصة أو دليل على العنصرية وهذا خطأ فادح بل يستحب للشخص معرفة الأنساب قال تعالى ( ... وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ..) ولربما قرب أناس كانو بعيدين أو أنه كان لهم يد ومعروف لديه فيرد المعروف ومن طرق التعارف السؤال من أي العرب هو
وهذا الكلام ليعلم أن وضع مثل هذه المنتديات والمشاركة فيها مباحة بشرط عدم التكبر والفخر المحرم والتعالي على الناس والغيبة وغيرها من المحرمات
هذا للتوضيح وجزاكم الله خيرا
ويروى صاحب الريحان عن ابي سليمان الخطابي رحمه الله قال : خرج ابو بكر الصديق رضي الله عنه بصحبة النبي صلى الله عليه وسلم ومعه علي ابن ابي طلب كرم الله وجهه ذات ليلة فوقفوا على قوم من ربيعة فقال لهم ابو بكر ممن القوم قالوا من ربيعة ..
قال وأى ربيعة انتم أمن هامتها او من لهازمها؟
قالوا بل من هامتها العظمى.
قال ابو بكر ومن ايها؟
قالوا من ذهل الاكبر.
قال ابو بكر أمنكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف
قالو لا
قال ابو بكر أمنكم بسطام ابن قيس ذو اللواء ابو الفداء ومنتهي الاحياء
قالوا لا
قال ابو بكر أمنكم الحوفزان بن شريك قاتل الملوك وسالبها نعمها
قالوا لا
قال ابو بكر أمنكم المزدلف بن ابي ربيعة صاحب العمامة الفردة
قالوا لا
قال ابو بكر أمنكم جساس ابن مرة حامي الذمار ومطعم الجار
قالوا لا
قال ابو بكر انتم خوال الملوك من كندة
قالوا لا
قال ابو بكر اذن انتم لستم ذهل الاكبر انتم من ذهل الاصغر ، فقام له غلام قد بقل الشعر في وجهه من شيبان اسمه دغفل فقال لأبي بكر إن على سائلنا أن نسأله والعبء أن نعرفه أو نحمله يا هذا انك سألت فأخبرناك ولم نكتمك شيء من خبرنا .
فممن الرجل ؟
قال ابو بكر من قريش
قال دغفل بخ بخ أهل الشرف والرئاسة
فمن أي قريش أنت ؟
قال ابو بكر من تيم بن مرة.
قال دغفل أمكنت والله الرامي من صفاء الثغرة..
أمنكم قصي ابن كلاب الذي جمع قريش ويدعى مجمعا
قال ابو بكر لا
قال دغفل أمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه
قال ابو بكر لا
قال دغفل أمنكم شيبة الحمد مطعم طير السما الذي كأن وجهه كالبدر في الليلة الظلماء
قال ابو بكر لا
قال دغفل افمن المفيضن بالناس انت
قال ابو بكر لا
قال دغفل افمن اهل الندوة انت
قال ابو بكر لا
قال دغفل افمن اهل السقاية انت
قال ابو بكر لا
قال دغفل افمن اهل الرفادة انت
قال ابو بكر لا
قال دفغل افمن اهل الحجابة انت
قال ابو بكر لا..
واجتذب ابو بكر زمام ناقته فرجع للنبي فقال دغفل لأبي بكر صادف درأ السيل درأ يدفعه يهضه حينا وحينا يصدعه أما والله يا اخا قريش لو ثبت لأخبرتك أنك من زمعات قريش ولست من الذوائب . او ما انا بدغفل فتبسم النبي عليه الصلاة والسلام وقال علي بن ابي طالب يا ابا بكر لقد وقعت من الغلام على باقعة فقال ابو بكر نعم ابا الحسن ما من طامعه إلا فوقها طامعه وأن البلا موكل بالمنطق ... ودغفل هذا هو النسابه الذي يضرب به المثل في النسب
بحثت في هذا الحديث فوجدته(( الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البيهقي - المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 2/422
خلاصة الدرجة: [ فيه ] محمد بن زكريا الغلابي وهو متروك))
ولكن الصحيح أن أبا بكر كان معروفا بعلم النسب والرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا التقى بقوم أو برجل قال (( ممن العرب)) يعني في لهجتنا من وين أنت
وهذا السؤال لأجل التعارف من الرسو ل صلى الله عليه وسلم ومعرفة الناس وأين يقطنون وكيف التعامل معهم وهل هم من الأعراب أم من الحاضرة
والبعض يعتقد أن اقتحام علم الأنساب أو الدخول في متاهاته منقصة أو دليل على العنصرية وهذا خطأ فادح بل يستحب للشخص معرفة الأنساب قال تعالى ( ... وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ..) ولربما قرب أناس كانو بعيدين أو أنه كان لهم يد ومعروف لديه فيرد المعروف ومن طرق التعارف السؤال من أي العرب هو
وهذا الكلام ليعلم أن وضع مثل هذه المنتديات والمشاركة فيها مباحة بشرط عدم التكبر والفخر المحرم والتعالي على الناس والغيبة وغيرها من المحرمات
هذا للتوضيح وجزاكم الله خيرا