هياط القبيلة

[خلف المهدي]

يتفاخر العالم من حولنا بمنجزاته الحضارية والثقافية والتقنية، وعدته وعتاده من العلماء والمفكرين والمختصين المبرّزين في شتى العلوم والمعارف، والانتماء لأوطانهم بالبناء والتعمير، أما نحن فمازلنا نتباهى بالانتماء للقبيلة "القديمة"، ومنجزات العصبية والثأر وسفك الدماء بحجة القبيلة.
نعم ! نحن مجتمع قبلي بامتياز، ومعنا في ذلك أعلى الأوسمة والقلائد التاريخية، ولم نتراخ أو نغفل عن ذلك "مقدار" أنملة، أو "قيد" طرفة عين، داخل أوطاننا وخارجها، ولعلي أستشهد، هنا، بدراسة لمركز أسبار للدراسات والبحوث والإعلام، خلصت فيما ذهبت إليه من نتائج إلى أن احتل الوطن "بشحمه ولحمه" المرتبة الثانية في الانتماء بعد القبيلة "بشحمها ولحمها وعظمها أيضا"، ومازال كتابنا ومفكرونا يتساءلون بــ"براءة الكبار": هل نحن مجتمع قبلي؟!
نحن كذلك !
بل سنبقى كذلك، لأن من يغذينا العصبية القبلية سلسلة تاريخية صلبة لا تحتوي على حلقات ضعيفة يمكن تفكيكها وحلحلتها، وإن شئتم:"خلخلتها"، سوى حلقة "الإعلام الجديد"، وهو الأضعف حتما، وإليه سأعود !
تلك السلسلة ذات الحلقات ...... هم الأجداد والآباء، وإعلامهم ..... الذي يؤدي رسالته عِلْيَةُ القوم وكبارهم ومن ترعرع في مدرسة إعلامهم، ليس من خلال محرري الورق ومذيعي الكلام ومعلمي الطبشور؛ بل من عقر مجالس "الرجال" و"الهياط" !، جيل بعد جيل، يحفظ بعضه بعضه، ويستنسخ كله بعضه الذي فَني وتوارى تحت الثرى..
لذلك، وبعد ذلك، وفوق ذلك، أجزم أننا "سنضل" نعاني "هياط" القبيلة، ما لم نركز على التعليم والتحصيل المثقف بالانتماء للوطن أولا ثم الوطن ثانيا وثالثا ورابعا ثم القبيلة المتزنة، العالمة المثقفة، من خلال التوجه إلى مدرسة البيت، ومدرسة المدرسة، ومدرسة الجامعة، ومدرسة الشارع والمقهى والملعب والمدرج..مدارس أدبية تثقيفية أبية لا قبلية ولا عصبية، ولو لم نستنشق عبير بشرى حلمنا هذا واقعا إلا في الأجيال القادمة، ومن هم في سن ابني ذي العامين وما بعده، ولنبدأ التأسيس بالاستثمار في هذا الجيل منذ الآن حيث مدرسة البيت أولا..استثمار لو خرجنا منه بالأخلاق لكفتنا..
وأهم "شي" الأخلاق !
والله من وراء القصد.
أبو أسامة
منقول
wrd11wrd11wrd11wrd11

[زعيم الملتقى]

مشكووور على نقلك يابوسلطان

والشكر موصووول للكاتب على مقاله الواقعي

...........

تقبل مروري

[بدر المنيجل]

مشكور على النقل الرئع

[بسام الجميلي]

يعطيك العافيه ...

[الأمير]

تسلم يا أبا سلطان على النقل .
ولكن تبقى القبلية في مجتمعاتنا متأصله وليس إلى هذا الحد بل وصلنا إلى التمييز القبلي العنصري

اللهم ردنا إليك رداً جميلاً

[أبوديمه]

مافهمت مالمقصود من هذا المقال

والله يعز القبيله والله سبحانه قال شعوب وقبائل

وعدو عيني مااوراه قبيله

[أبو عبدالله البسام]

احسنت اباسلطان وبارك الله فيك
ولا ننسا مقالت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه
نحن قوم كنا اذلأ فأعزنا الله بالاسلام وان اردنا العزت بغير الاسلام اذلنا الله
دمتم بود

[الملا]

مشكووور على نقلك يابوسلطان

[ابو ضاري]

مشكوووووووووور على التقل

[ĦǾǿŁṧŧεή]

نقل موفق يابو سلطان

والشكر موصول لصاحب المقاله

[سعود البسام]

مشكور على النقل الرئع

[متعب صلفيق]

يعطيك العافيه

[خلف المهدي]

مشكووور على نقلك يابوسلطان

والشكر موصووول للكاتب على مقاله الواقعي

...........

تقبل مروري

حياك الله أبا راشد

وشكرا لمرورك الجميل

[خلف المهدي]

مشكور على النقل الرئع

حياك الله .... wrd11

[خلف المهدي]

يعطيك العافيه ...

الله يعافيك wrd12

[خلف المهدي]

تسلم يا أبا سلطان على النقل .
ولكن تبقى القبلية في مجتمعاتنا متأصله وليس إلى هذا الحد بل وصلنا إلى التمييز القبلي العنصري

اللهم ردنا إليك رداً جميلاً

شكرا لمرورك وتعليقك النير wrd11

[خلف المهدي]

مافهمت مالمقصود من هذا المقال

والله يعز القبيله والله سبحانه قال شعوب وقبائل

وعدو عيني مااوراه قبيله

إن شاء الله تفهم بعدين :smile_71:

wrd11wrd11

[خلف المهدي]

احسنت اباسلطان وبارك الله فيك
ولا ننسا مقالت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه
نحن قوم كنا اذلأ فأعزنا الله بالاسلام وان اردنا العزت بغير الاسلام اذلنا الله
دمتم بود

أحسنت أبا عبدالله

وشكرا لمرورك الجميل wrd11

[خلف المهدي]

مشكووور على نقلك يابوسلطان

حياك الله أبا عبدالرحمن

[خلف المهدي]

مشكوووووووووور على التقل

حياك الله أبا ضاري

[خلف المهدي]

نقل موفق يابو سلطان

والشكر موصول لصاحب المقاله

يا هلا والله

والحمد لله على السلامة

wrd12wrd12wrd12wrd12wrd12

[الوليد2010]

بارك الله فيك على النقل الرائع ...

[الأطلس]

بارك الله فيك على النقل الرائع .

تقبل مروري ,,,, ودمت بصحة وسلامة .

[خلف المهدي]

مشكور على النقل الرئع

حياك الله أبا طلال


وشكرا لمرورك الجميل

wrd11

[خلف المهدي]

يعطيك العافيه

الله يعافيك يا الغالي

wrd12wrd12

[خلف المهدي]

بارك الله فيك على النقل الرائع ...

وفيك بارك يالوليد

wrd12

[خلف المهدي]

بارك الله فيك على النقل الرائع .

تقبل مروري ,,,, ودمت بصحة وسلامة .

وفيك بارك يا الأطلس

وسرني حضورك

wrd11 wrd11 wrd11

[صلاح المحارب]

يتفاخر العالم من حولنا بمنجزاته الحضارية والثقافية والتقنية، وعدته وعتاده من العلماء والمفكرين والمختصين المبرّزين في شتى العلوم والمعارف، والانتماء لأوطانهم بالبناء والتعمير، أما نحن فمازلنا نتباهى بالانتماء للقبيلة "القديمة"، ومنجزات العصبية والثأر وسفك الدماء بحجة القبيلة.
نعم ! نحن مجتمع قبلي بامتياز، ومعنا في ذلك أعلى الأوسمة والقلائد التاريخية، ولم نتراخ أو نغفل عن ذلك "مقدار" أنملة، أو "قيد" طرفة عين، داخل أوطاننا وخارجها، ولعلي أستشهد، هنا، بدراسة لمركز أسبار للدراسات والبحوث والإعلام، خلصت فيما ذهبت إليه من نتائج إلى أن احتل الوطن "بشحمه ولحمه" المرتبة الثانية في الانتماء بعد القبيلة "بشحمها ولحمها وعظمها أيضا"، ومازال كتابنا ومفكرونا يتساءلون بــ"براءة الكبار": هل نحن مجتمع قبلي؟!
نحن كذلك !
بل سنبقى كذلك، لأن من يغذينا العصبية القبلية سلسلة تاريخية صلبة لا تحتوي على حلقات ضعيفة يمكن تفكيكها وحلحلتها، وإن شئتم:"خلخلتها"، سوى حلقة "الإعلام الجديد"، وهو الأضعف حتما، وإليه سأعود !
تلك السلسلة ذات الحلقات ...... هم الأجداد والآباء، وإعلامهم ..... الذي يؤدي رسالته عِلْيَةُ القوم وكبارهم ومن ترعرع في مدرسة إعلامهم، ليس من خلال محرري الورق ومذيعي الكلام ومعلمي الطبشور؛ بل من عقر مجالس "الرجال" و"الهياط" !، جيل بعد جيل، يحفظ بعضه بعضه، ويستنسخ كله بعضه الذي فَني وتوارى تحت الثرى..
لذلك، وبعد ذلك، وفوق ذلك، أجزم أننا "سنضل" نعاني "هياط" القبيلة، ما لم نركز على التعليم والتحصيل المثقف بالانتماء للوطن أولا ثم الوطن ثانيا وثالثا ورابعا ثم القبيلة المتزنة، العالمة المثقفة، من خلال التوجه إلى مدرسة البيت، ومدرسة المدرسة، ومدرسة الجامعة، ومدرسة الشارع والمقهى والملعب والمدرج..مدارس أدبية تثقيفية أبية لا قبلية ولا عصبية، ولو لم نستنشق عبير بشرى حلمنا هذا واقعا إلا في الأجيال القادمة، ومن هم في سن ابني ذي العامين وما بعده، ولنبدأ التأسيس بالاستثمار في هذا الجيل منذ الآن حيث مدرسة البيت أولا..استثمار لو خرجنا منه بالأخلاق لكفتنا..
وأهم "شي" الأخلاق !
والله من وراء القصد.
أبو أسامة
منقول
wrd11wrd11wrd11wrd11






تعقيبي هنا على صاحب المقال وليس ناقله

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره . ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ....
في الحقيقة يتطرق صاحب المقالة المدعو / أبو اسامة الى واقع ملموس قد تخلخل مجتمعاتنا العربية منذ القدم ، فقد كان العرب يتفاخرون بأنسابهم بالجاهليه وكانوا اذا ادوا مناسكهم وأفرغوا تجمعوا في سوق عكاظ وبدأ كل منهم يستعرض نسبه للآخر والى اي قبيلة هو ينتمي . وقد أفشى حب الفرد لقبيلته لأسباب عديدة منها الانتماء والاحتماء والتعايش الأجتماعي فبهم تتحقق مقومات الحياة البسيطة كالحفاظ على الامن والبقاء ، فكانت القبيلة هي المأوى الحقيقي للفرد ، فما زال التاريخ القريب يذكرنا بتواجد الجماعات القبليه قبل توحيد المملكة العربية السعودية في ظل ال سعود الكرام ، فقد كانت القبيلة قبل توحيد المملكة هي الوطن للفرد يحكمها شيوخ ووجهاء وأعيان يديرون شؤون القبيلة والحرص على حفاظها وبقائها الى أن شاء الله وقدّر بتوحيد هذه القبائل تحت مظلة وطن واحد ينعم بالامن والامان في ظل ال سعود الكرام ، وقد سعت الدولة جاهدة لأستثمار هذا الانتماء القبلي الى انتماء وطني تتحد به جميع قبائل المملكة الى أنتمائهم للوطن والعمل على حبه وحمايته وقد تحقق هذا الامر بدرجة أمتياز مع مرتبة الشرف وأصبحت كل قبيلة تشيد وتتفاخر بحبها لهذا الوطن الغالي الذي بذل لشعبه كل غالي ونفيس وعليه أدرك الشعب مشروعية الفداء للوطن من منظور أسلامي شرعي وليس لتطور العالم من حولنا بثقافته العلميه والفكريه كما أشار في مقدمته المدعو / أبو أسامة ، فالوطن مصدر حقيقي لرزق الفرد وهو الملاذ الحقيقي للأستقرار والعيش الكريم لما يحكمه من نظم وقوانين وحفاظ على حقوق الفرد ومكتسباته كما أن الوطن هو الدافع الرئيسي للتطور من خلال العمل في مؤسسات الدولة وقد بنت الدولة المؤسسات المختلفة وكل آمالها هو الرقي والأزدهار لشعبها الذي يتكون من قبائل وعوائل وأسر مختلفة ومن طبقات أجتماعية متفاوته ، حتى حققت التوازن الأجتماعي للفرد من خلال النظم والقوانين وأفساح المجال للكل بالتحصيل العلمي ومقدرته على التكيف وانجاز وأتقان العمل . وهذا يعود على ثقافته الشخصيه لا على منظومة قبليه ، اذا حب الفرد لقبيلته لا يتعارض مع حبه لوطنه ولا أحد يستطيع أن يشكك في أبن القبيلة في أنتماءه وحبه لوطنه ، وقد قرأت مقالات عديدة من بعض الكتّاب الذين عادة لا ينتمون الى أرومات قبليه تعرف لهم شبيهه بمقالة المدعو / أبو اسامة يرمون سهام الشك في ابن القبيلة من حيث عدم حبه وولاءه للوطن مستخدما ذريعة الضرب على وتر انتماء وحب ابن القبيلة لقبيلته ولا غرابة أن تجد نفس ذلك التشكك في أسلوب أبو أسامة كأستخدامه كلمات مثل (( هياط القبيلة )) فحب الفرد لقبيلته هو حب فرضي لأنه تتحقق به المكاسب والنفع للفرد وللقبيلة فان لم تكن ابن للقبيلة فلن تستطيع أن تصل الا بأصواتهم لكي تطالب عن حقوقهم ، لذا نحن أمام واقع مفروض لا يجب علينا أن نكون اول من يغيره وقد فرض علينا من قبل ولن نكن اغبياء لكي نسكر مع هذه الشعارات الرنانة التي تصدر من أولئك الذين لا ينتمون الى أرومة قبليه و يرفضون التواجد القبلي لكي يحققوا مصالحهم وخير دليل على ذلك هم من قاموا بتأسيس الاحزاب السياسيه وضرب الوحدة الوطنيه ويطالبون بالعولمة والعلمانيه بحجة التطوّر والثقافة ولو تلاحظ صاحب المقالة أدخل السم بالعسل وبدأ مقدمته بمنجزات العالم الحضارية والثقافيه والأشادة بالأنتماء لأوطانهم ثم يضرب على وتر التشكك لابن القبيلة أنظر ماذا قال ......
(( اما نحن نتباهى بالانتماء للقبيلة القديمة ومنجزات العصبية والثأر وسفك الدماء بحجة القبيلة )) هنا صدق بذلك وهذه امور قديمة حصلت قبل تأسيس الدولة الحديثة وهي أمور فرضها الواقع الأجتماعي . لكن أنظر كيف بدأ بالضرب على وتر التشكك بأبناء القبيلة بعد أن سبقها بجمله أقنع القارئ بها . أنظر ماذا قال
(( لعلي استشهد هنا بدراسة لمركز اسبار للدراسات والبحوث والاعلام خلصت فيما ذهبت اليه من نتائج الى أن احتل الوطن بشحمه ولحمه المرتبة الثانيه في الانتماء بعد القبيلة بشحمها ولحمها وعظمها ايضا .
قلت لو نشرت هذه الدراسة المغلوطة الى الشعب السعودي عبر وسائل الاعلام الرسميه فسيواجه الاعلام الرسمي هجمة شرسه من أبناء القبيلة على الاعلام فحسب معرفتي بالشعب السعودي أنه بكافة قبائله تجد انتماءه وافتخاره الاول للوطن ثم أفتخاره للقبيلة .

[خلف المهدي]

وجهة نظر نحترمها


وفقك الله أبا عبدالله

[حر الجميله]

قال الله تعالى

( ألأعراب اشد كفرا ونفاقا )

ألآيه

العرب ماعنك احد بهالزمن

كله كلام فاضي

الا مارحم ربي وهم قله

لو مانعم الله عليهم بالاسلام

كان مازالو من اخس الاجناس

للفائده

ذكر ابن خلدون ان الرجل العربي مايصلحه الا الدين ولو ماتفضل الله عليه بالدين كان اشد الاجناس من البشر

انغماس في الهوى والغي

اشكرك ابو سلطان على الموضوع

wrd12

[ابو تركي]

http://www.aljmeel.net/vb/mwaextraedit4/extra/109.gif


كلام جميل ولك خالص تحياتي

[ابو راكان العنزي]

هياط بهياط وتخلف بتخلف وهذا ماجعلنا في مصاف الدول والشعوب المتخلفه انها القبليه

ان شاء الله الى الزوال القبليه لافخر الا بالماضي حاضر يفتح الله

[ابووليد القباني]

موضوع قيم وجميل ولم نجد من الفخر بالقبيلة إلا التفرقة والميول القبلي
فكما قال الدكتور الشيخ :عايض القرني (اول مايركب بجانبك الشخص الخليجي والسعودي هذا إذا سلم يقول بعبارته المشهورة من اين انت )
لا تعليق لاتعليق لاتعليق لاتعليق لاتعليق لاتعليق
...............................................

[خلف المهدي]

أبو راكان العنزي

أبو وليد القباني

أشكركما على المرور وإبداء وجهة نظركما

بالتوفيق