أبو نايف
22-04-2011, 01:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول : ابن الجوزي ، في كتابه ( أخبار النساء)
أوصاف النّساء
إذا كانت المرأة ضخمةً في تعمّدٍ وعلى اعتدالٍ فهي: رمجلة.
فإذا زاد ضخمها ولم تقبح فهي: مسبحلة.
فإذا كانت طويلةً قيل: جاريةٌ سبطةٌ وعيطبول.
فإذا كانت بها مسحةٌ من جمالٍ فهي: جيلةٌ ووضيئةٌ.
فإذا أشبه بعضها في الحسن بعضاً فهي: حسّانةٌ.
فإذا استغنت بجمالها عن الزّينة فهي: غانيةٌ.
فإذا كانت لا تبالي أن تلبس ثوباً حسناً ولا قلادةًفاخرةً فهي: معطالٌ.
فإذا كان حسنها ثابتاً كأنّها رسمت به فهي: وسيمةٌ.
فإذا قسم لهاحظٌّ وافرٌ من الحسن فهي: قسيمةٌ.
وقالوا:
وقال الصّباحة في الوجه الوضّاءة في البشرة. الجمال في الأنف. الحلاوة في العينين. الملاحة في الفم. الظّرف في اللّسان. الرّشاقة في القدّ. اللّباقة في الشّمائل. كمال الحسن في الشّعر.
والمرأة الرّعبوبة: البيضاء.
الزّهراء: التي يضرب بياضها إلى صفرةٍ كلون القمر والبدر.
والهجان: الحسنة البياض.
والمرأة طفلةٌ ما دامت صغيرةً؛ ثمّ وليدةٌ إذا تحرّكت؛ ثمّ كاعبٌ إذا كعب ثديها؛ ثمّ ناهدٌإذا زاد؛ ثمّ معصرٌ إذا أدركت؛ ثمّ خودٌ إذا توسّطت الشّباب.
والزّجاء: الدّقيقة الحاجبين الممتدّتهما حتّى كأنّهما خطّا بقلمٍ.
والبلج: إن يكون بينهمافرجةً، وهو يستحبّ، ويكره القرن وهو اتّصالهما.
والدّعج: أن تكون العين شديدة السّوادمع سعة المقلة.
والبرج: شدّة سوادهما وشدّة بياضهما. والنّجل: سعتهما.
الكحل: سواد جفونهما من غير كحلٍ.
الحور: اتّساع سوادهما.
الشّنب: رقّة الأسنان واستواؤهما وحسنها.
الرّتل: حسن تنضيدها واتّساقها.
التّفليج:تفرج ما بينهما.
الشّتت: تفرّقها في غير تباعدٍ في استواءٍ وحسنٍ يقال منه، ثغرٌ شتيتٌ.
الأشر: تحديدٌ في أطراف الثّنايا يدلّ على الحداثة.
الظّلّم: الماء الذي يجري على الأسنان من البريق.
الجيد: طول العنق.
التّلع: إشرافها.
وإذا كانت المرأة شابّةً حسنة الخلق فهي: خود.
فإذا كانت جميلة الوجه حسنة المعرى فهي: بهنكة.
فإذا كانت دقيقة المحاسن فهي: مملودةٌ.
فإذا كانت حسنة القدّ، ليّنةالعصب: فهي: خرعبةٌ.
وإذا كانت لم يركب بعض لحمها بعضاً فهي: مبتلةٌ.
فإذا كانت لطيفة البطن فهي: خمصانةٌ.
فإذا كانت لطيفة الكشحين فهي: هضيمٌ.
فإذا كانت لطيفةالخصر مع امتداد القامة فهي: ممشوقةٌ.
فإذا كانت طويلة العنق في اعتدالٍ وحسنٍ فهي:عطبول.
فإذا كانت عطيمة العجيزة فهي: رداحٌ.
فإذا كانت سمينةً ممتلئة الذّراعين والسّاقين فهي :خدلجةٌ.
يتبع،،،،،
تحياتي لكم،،،،،
يقول : ابن الجوزي ، في كتابه ( أخبار النساء)
أوصاف النّساء
إذا كانت المرأة ضخمةً في تعمّدٍ وعلى اعتدالٍ فهي: رمجلة.
فإذا زاد ضخمها ولم تقبح فهي: مسبحلة.
فإذا كانت طويلةً قيل: جاريةٌ سبطةٌ وعيطبول.
فإذا كانت بها مسحةٌ من جمالٍ فهي: جيلةٌ ووضيئةٌ.
فإذا أشبه بعضها في الحسن بعضاً فهي: حسّانةٌ.
فإذا استغنت بجمالها عن الزّينة فهي: غانيةٌ.
فإذا كانت لا تبالي أن تلبس ثوباً حسناً ولا قلادةًفاخرةً فهي: معطالٌ.
فإذا كان حسنها ثابتاً كأنّها رسمت به فهي: وسيمةٌ.
فإذا قسم لهاحظٌّ وافرٌ من الحسن فهي: قسيمةٌ.
وقالوا:
وقال الصّباحة في الوجه الوضّاءة في البشرة. الجمال في الأنف. الحلاوة في العينين. الملاحة في الفم. الظّرف في اللّسان. الرّشاقة في القدّ. اللّباقة في الشّمائل. كمال الحسن في الشّعر.
والمرأة الرّعبوبة: البيضاء.
الزّهراء: التي يضرب بياضها إلى صفرةٍ كلون القمر والبدر.
والهجان: الحسنة البياض.
والمرأة طفلةٌ ما دامت صغيرةً؛ ثمّ وليدةٌ إذا تحرّكت؛ ثمّ كاعبٌ إذا كعب ثديها؛ ثمّ ناهدٌإذا زاد؛ ثمّ معصرٌ إذا أدركت؛ ثمّ خودٌ إذا توسّطت الشّباب.
والزّجاء: الدّقيقة الحاجبين الممتدّتهما حتّى كأنّهما خطّا بقلمٍ.
والبلج: إن يكون بينهمافرجةً، وهو يستحبّ، ويكره القرن وهو اتّصالهما.
والدّعج: أن تكون العين شديدة السّوادمع سعة المقلة.
والبرج: شدّة سوادهما وشدّة بياضهما. والنّجل: سعتهما.
الكحل: سواد جفونهما من غير كحلٍ.
الحور: اتّساع سوادهما.
الشّنب: رقّة الأسنان واستواؤهما وحسنها.
الرّتل: حسن تنضيدها واتّساقها.
التّفليج:تفرج ما بينهما.
الشّتت: تفرّقها في غير تباعدٍ في استواءٍ وحسنٍ يقال منه، ثغرٌ شتيتٌ.
الأشر: تحديدٌ في أطراف الثّنايا يدلّ على الحداثة.
الظّلّم: الماء الذي يجري على الأسنان من البريق.
الجيد: طول العنق.
التّلع: إشرافها.
وإذا كانت المرأة شابّةً حسنة الخلق فهي: خود.
فإذا كانت جميلة الوجه حسنة المعرى فهي: بهنكة.
فإذا كانت دقيقة المحاسن فهي: مملودةٌ.
فإذا كانت حسنة القدّ، ليّنةالعصب: فهي: خرعبةٌ.
وإذا كانت لم يركب بعض لحمها بعضاً فهي: مبتلةٌ.
فإذا كانت لطيفة البطن فهي: خمصانةٌ.
فإذا كانت لطيفة الكشحين فهي: هضيمٌ.
فإذا كانت لطيفةالخصر مع امتداد القامة فهي: ممشوقةٌ.
فإذا كانت طويلة العنق في اعتدالٍ وحسنٍ فهي:عطبول.
فإذا كانت عطيمة العجيزة فهي: رداحٌ.
فإذا كانت سمينةً ممتلئة الذّراعين والسّاقين فهي :خدلجةٌ.
يتبع،،،،،
تحياتي لكم،،،،،